861：時也命也[第2頁/共4頁]

當然，這尊雕像撤除記念劄木合以外，還另有一個特彆用處。至於這用辦究竟是甚麼，撤除成吉思汗本人以外，便再冇有第二人能夠曉得了。

黑死源出於毒典，和循毒典正路所修成的無色絕毒比擬，能力可說不分伯仲，都一樣地霸道。劄木合獲得殘破的毒典，並且修煉有成以後，千方百計，再求取獲得了，由黑死絕毒所滋養髮展出來的毒菌，由此練成黑死絕毒，正式具有了和成吉思汗爭奪草原霸權的才氣。

百年之前，蓬萊洞天中，龍脈第一次應運出世。大梵天宗、鐵木真、全真教等諸路妙手雲集，各出儘力競逐爭鬥。毒帥擒拿了大梵天宗的天尊做人質，威脅大梵天宗人馬退去。冇想到天尊中毒越深，人越猖獗。竟能擺脫鉗製，反過來擊殺毒帥。

西魔大要上彷彿對劄木合推心置腹，把一身絕技傾囊相授。本色上，卻彆有用心。因為西魔馳名獨生子，在跟從父親逃出大梵天宗追殺的時候，身患惡疾，纏綿病榻，難以治癒。

五代十國年間，江湖上有一名怪傑，名為毒手藥神。他行事非正非邪，毒功威震江湖，醫術技蓋古今。他臨終之前，曾經把畢生心血編成高低兩冊冊本。上卷是毒典，下卷是醫經。

這摧堅神爪，彆名九陰神爪，或者九陰白骨爪，是記實在“九陰真經”下卷當中的絕學之一。不知因何原因，流落江湖，被西魔所得。這門爪法能力驚人，西魔得之，天然視如珍寶。下苦功修煉之餘，更把功法口訣紋在兒子背後的皮膚之上，奧妙收藏。

但任你功勞再如何震古爍今，人終須一死。成吉思汗臨終之前，想起當年和劄木合曾經三次結義安答的舊情，心中記念。因而特地號令工匠，遵循劄木合生前的邊幅，鍛造了一尊雕像，然後把它安設在龍脈深處。然後又把劄木合生前所修練的四大絕學——魔道藏經、七殺碑手、摧堅神爪、毒典——都謄寫下來，然後刻在石碑上，直立於雕像身邊，以作記念。

西魔因而請來一名精通醫道的怪傑“巫怪”，求取救治兒子的體例。巫怪認定西魔之子五臟衰竭，難以複原。建議實施移植之法。

百餘年以後，袁非雲和羅摩那兩人，誤打誤撞進入龍脈，闖到了劄木合雕像之前，並且瞥見了聳峙於雕像以後的四塊石碑。袁非雲當即如獲珍寶，欣喜若狂。

毒手藥神有三王謝徒。大門徒鳳天，為人樸重，專善於以醫術濟世救人。二門徒藍淵和三門徒白魅，則隻好研討毒功，心術不正，狼狽為奸。這三人之間恩仇膠葛平生，最後同歸於儘，了局非常慘烈。

百年以後，另一條修為更精純的赤鍊金龍，被化名“司馬劍君”的蕭昇等閒出劍擊殺。但百年之前，大梵天宗世人卻冇這份本領。眼看赤鍊金龍凶悍，大梵天宗浩繁人馬挑選避之則吉，隻留下已經身中“迷天幻毒”的天尊和赤鍊金龍膠葛。