第四章 苦修（求推薦！收藏！）[第3頁/共4頁]

習武第一關，即為打磨肉竅，拔筋長骨，養蓄精氣，而在道產業中，則是稱之為“百日築基”。

在此期間，方明一向低調做人，每天除了擔水砍柴，就是習武學藝，打熬筋骨。

自向來到少林，也差未幾三個月了。

魯莊鎮位於洛陽和鄭州之間，剛好間隔登封嵩山很近，省去了方明很多的費事。

第一個，也是方明最為看重的一個，則是少林路近！冇錯！就是路近！

而從根本往上，少林寺另有大量的進階線路，非論是拳法的羅漢堂還是掌法的般若堂，還是棍法刀法、劍法，擒特長之類，都有完整的一套，能夠不竭向上晉升，最後另有少林七十二絕技，易筋經等絕頂功法能夠挑選，這是方明最為看重的。

有這麼多的考慮，挑選少林寺就是很普通的事情了。

方明在內心狂翻白眼，但還在安撫本身。

沙彌在梵文裡的原意是勤策、息慈，就是該當勤受師父策勵，息罪過慈。在方明看來，就是少林寺的和尚預備役，還必必要遭到“依止師”，也就是徒弟的統領，乃至還冇有本身的法號！

更關頭的是，他自幼喪父，幼喪所親，旁無弟兄，藐然一身，更兼體弱多病，之前就曾經大病到幾近死掉，才被方明附身，也合適本身陳述的：“看破塵凡，但願削髮，敬慕少林武功！”如此的來由。

一絲絲鼻音顫抖從他鼻腔收回，又動員著身材氣血搬運，循環不息。

就算他在鹿鼎記天下冇有學全，也能夠穿越到彆的天下接著學。

這實際上也是一種修煉的法門，通過打坐來調劑內息，活潑氣血。

冇錯！他現在所受的是沙彌戒，隻能算是預備役，乃至還冇有和尚這個正式職稱，間隔真正的少林和尚，另有很長的一段路要走。

一邊的領隊看到這點以後，不由暗中點了點頭。

……

但華山的老好人袁承誌帶著一大票馬子部下躲到外洋渤泥去做化外之民了，也就一個何鐵手還來過大陸幾次，救了農戶的一堆女眷。

在七種兵器內裡，固然方明曉得配角的好處，也曾經想過跟在對方前麵碰碰運氣，但七種兵器實際上是七個故事，大抵產生在同一時候段，而反派則都以青龍會為主。

就算趕到了，以古龍內裡的尿性，多數也是被隨便一個路上妙手一拳爆頭的份。

在步隊的最前麵，方明神采無悲無喜，雙手提著木桶，儘力節製著本身呼吸的均衡，竟然分毫不慢！

“魯師弟，你的午膳！”一個肥頭大耳的龐大和尚，將一個木製托盤遞給了方明。

“癡兒！如此，你便和那些俗家師兄弟一起，先每日擔水劈柴！”

按例的擔水砍柴結束以後，方明擦了擦身上的熱汗，來到了膳堂。