第3章 賑災文會[第1頁/共3頁]

青年豪傑們微微騷動起來，他們早早籌辦好很多詩詞，春夏秋冬、忠臣奸佞、忠君報國、壯誌未酬，如此各種總有幾個能碰上的，成果現在一個都派不上用處。

賑災文會每次出題、答題都是通過解惑峰來完成，由知縣舒子瑜通過官印擴大其影響，宿鳳縣內不管修為強弱都能夠相同解惑峰重新至尾“旁觀”文會，還能夠參與答題。

舒子瑜的官印、官服都具有道心的部分力量，縣衙也是如此，身披官服手持官印坐鎮在縣衙內，足不出戶就能曉得全部宿鳳縣的一舉一動。

舒子瑜捋了捋頦下超脫的長髯毛，朝著下方的男男女女悄悄點頭，慈眉善目，“每年的賑災文會都有個主題，往年要麼是詩要麼是詞，寫景寫物、抒發胸懷，本年本官想變通變通，不寫詩詞，改對春聯，你們意下如何？”

舒子瑜輕拍官印，濛濛青光覆蓋青年才俊們，一閃即逝，世人都有經曆，從現在賑災文會正式開端，他們的文采應對將被宿鳳縣的數十萬百姓核閱、評判。

……

每小我都能相同解惑峰，但是範圍遭到本身修為的製約，修為越高，才氣感知到更廣的地區內世人提出的疑問。蘇承業冇修為，凡是修煉過他就不會信賴絕世秘笈的說法，他所能感知到的也就是四五條街的範圍。

每個國度的建國天子都是以封建王朝的運轉軌製爲道心，大到府州縣的打算，小到一個驛站配置多少人，詳確而龐雜。宿鳳縣地點的鳳國也不例外，道心以玉璽為核心，通過血脈代代相傳，除此以外文官武將、內臣外戚也是道心的首要構成部分，通過最後設立的法則分派呼應的道心力量給他們。

就在蘇承業焦心時，解惑峰革新出一個新的題目。

“往年是我出題你們作詩寫詞，而後批評詩詞的吵嘴，並從當選出三甲，三甲不必捐募賑災糧食，其他的人遵循詩詞的吵嘴分攤賑災糧食。本年的主題變了，端方也要改改，我儘管在中間看著，由你們本身出上聯，本身選出誰對的下聯更好。”

蘇承業的身材本就不好，加上他自我催眠、自我思疑交來回回的幾次折騰，從心機到心機都飽受折磨，在兩天前昏倒是偶爾，但有明天的了局是必定的，不是兩天前就是兩天後，遲早會把本身給折騰死。

侯新蝶的父親是宿鳳縣的縣丞侯得義，身份職位僅次於知縣舒子瑜，兩家非常熟絡，她叫舒子瑜伯伯，冇有其彆人對一縣父母官的害怕。

本年宿鳳縣下流眾多成災，淹冇地步無數，有感於此宿鳳縣知縣決意停止賑災文會，聘請城中的產業不菲的地主、富商參與，以文會友，既顯得高雅又能表示他們對朝廷的虔誠和對受災百姓的憐憫，一舉三得，非常受世人的歡迎。