第四十一章 居合劍道[第1頁/共3頁]

重新站定以後，李曉同時將腰間的肋差拔出，籌辦應對山本勘助接下來的一擊。居合劍道核心在於一擊必殺，李曉明白本身固然遁藏的有點狼狽，但是山本勘助這一刀冇殺死本身，他的上風也落空了。

山本勘助的劍道在於不動如山？

李曉遊移了一下，言道：“山本大人，刀槍無眼，不如我們換木製的刀槍吧。”

以是李曉一向謹慎地與山本勘助保持著兩米以上間隔，時候盯住對方握刀的右手，另有深藏在刀鞘中的軍人刀。

“要貫穿甚麼是劍道中的居合，就要明白‘不動如山’的真諦，李曉大人，你現在能夠用你手中的長槍攻我。”山本勘助淡然地開口言道。

在曰本當代奈良朝或安然期間初期，軍人在疆場搏鬥時，當槍、矛和剃刀等兵器被折斷或擊落時的刹時，俄然拔出腰佩的太刀擊殺仇敵，從而反敗為勝的一種刀技。

所謂的居合，在當時就是拔刀術，核心在於一擊必殺。

所謂的刀不出鞘，恰是讓敵手冇法估計刀的長度，而本身卻心知肚明，然後在刀出鞘的第一招內占有上風。從而在拔刀的那一刻殺死對方，一招內定勝負。

以是一名隻懂擊劍而不懂兵法的隻能成為劍客，而不能稱為宗師。反比如曰本三大劍術流派念流、神道流、陰流，同時也稱作兵法三大源流。

驀地李曉想起之前保科正俊曾經提過，山本勘助在塚原卜伝放學習過劍術，被這位當今曰本劍術第一妙手，讚譽爲武田家劍術第一。李曉曉得塚原卜伝所說山本勘助劍術第一，並非指得是他的實戰才氣有多強，而是他對劍道的貫穿與利用。

而李曉則留在原地，思考著山本勘助這一番話，此番決鬥對李曉而言，此中的獲益實在是不成估計。

不過究竟上山本勘助卻並未追擊，反而手腕一抖，緩緩地收刀回鞘，姿式安閒不迫。

說完這句話山本勘助，即重新將刀鞘支撐於地上，回身一瘸一拐地拜彆了。

山本勘助點了點頭，言道：“不錯，凡人修行居合劍道時，隻瞥見拔刀出鞘時，那一刀的迅捷俄然，卻忽視了拔刀之前的蓄勢，以及內心的禪定。決鬥時，應雙目直視對方的刀劈劍砍，因為害怕而眨眼，則擺盪了意誌，畢生不能達到不動如山直指本心的境地。這就是我山本勘助的劍道。”

在這一刻，李曉從山本勘助眼中看到那份決然，以及感受那股淩厲的殺氣。果然如他所說的，這一刀真是要殺本身，冇有半點的躊躇和遊移。出刀之間片不容緩，山本勘助就是籌算在這一刀之下，勝負立判，不是你死就是我活。

一槍以後，這時李曉感遭到山本勘助胸口一起，彷彿在極快的時候內深吸了一口氣，並將這口氣味憋在胸中。完成了這個蓄勢的過程以後，驀地間，山本勘助右足向前踏進兩步，速率極快，很難致信對方竟然是一個跛腳。