第一章 遊坦之[第1頁/共3頁]

六朝天師道（即五鬥米道）的信徒以“之”字為名者很多，“之”字在名中，代表其宗教信奉，這與佛教徒以“釋”、“法”、“曇”用在名字中附近似。

比及了十五六歲的時候，人身的筋骨、經脈穴竅大抵都已經成型。筋骨皮肉是修煉孃家工夫的本錢，而經脈穴竅則是凝集內家真氣的容器，經脈穴竅一旦凝實下來，再想要拓展那可就難了！

有身第十個月，等候已久的日子終究來了。

能夠說，如果冇有逆天的機遇，一個擔擱了六歲到十六歲這十年的人，哪怕他悟性再好，將來的成績也不會高到那邊去。

埋頭感知身材，母胎環境可謂是道家所言的天賦環境，還未曾打仗到外界六合的肮臟，傳聞嬰兒體內還會殘存著一絲天賦之氣，隻是跟著後天出世，纔會漸漸消逝。

不過，滿腦筋都是神功寶典的曹旭，底子懶得去學遊驥的那些武功。

“這裡是母胎，我又一次循環轉生了。”

曹旭心頭有種龐大的情感，他活了二輩子，現在卻重新從一個陌生女人的肚子裡出世，這個女人再度賜與了他精神，賜與了他重生。

時候一晃即逝。

曹旭俄然感遭到本身的身材正在被一股力量往外擠，內裡也傳來了彷彿在鼓勵甚麼的話語，另有一聲聲痛苦的女人叫聲。

為甚麼每一世的名字裡都有一個“之”字，記得在六朝或者說南北朝期間，名字最後一個字是“之”字的人很多。

三個多月疇昔了，他也弄清楚了本身所處的環境。

比如說王羲之和的七個兒子：王玄之、王凝之、王煥之、王肅之、王徽之、王操之、王獻之，另有南朝名將陳慶之、聞名天文學家祖沖之、東晉聞名畫家顧愷之、《三國誌》的註解者裴鬆之等等。

那股擠壓的力量的越來越大，越來越強。他彷彿全部身材都被擠著，順著一個狹小的彈性通道，往一個方向挪動著。

“我固然當過羽士，但是全真教和天師道帶領的正一道並不是一家，莫非這個‘之’字預示著甚麼。”曹旭閒著無聊，發散著本身的思惟。

不過曹旭底子就冇有找到甚麼天賦之氣，倒是因為未曾打仗過外界元氣，身材通透非常，氣血雜質極少，奇經八脈全然通暢，這倒是實在不虛的環境。

“這裡是……？”他的認識有些恍惚，但是立即便想起了本身的身份和來源。

曹旭第三次醒來以後，冇有去察看身材，也冇有去胡思亂想。精力集合在眉心祖竅，介於真假之間的識海中，吵嘴二色的循環盤殘片寂然不動，和之前比擬較，毫無竄改。

太早了不可，太早了孩童筋骨，經脈穴竅不敷結實，終究隻會是揠苗滋長的結局。

曹旭這一世的父輩遊驥和遊駒，兩人並稱為“遊氏雙雄”，各用一麵百鍊鋼盾，攻守兼備，聯手能力更是大增。