第二百六十章 另一門九陽神功[第1頁/共3頁]

覺心解釋道，“是小弟奉求覺塵師兄幫手借的，小弟剛入寺不久，不便利到藏經閣借書。”

覺遠這個名字實在並不讓人印象深切，但他今後有個門徒，隻如果對武俠天下有所體味的人，應當冇有誰不曉得，他的名字叫張君寶，武俠名叫張三豐。

這個一向坐在讓覺心戀慕不已的藏經閣雜役位置上的人就是覺遠。覺遠一看就是那種誠懇本分的人，並且喜好看書。少林寺對他非常放心，如果不是厥後產生了那些事，指不定他能成為第二個掃地僧。

藏經閣門口有武僧保衛，以覺心的身份正麵進不去，以覺心的武功公開裡也進不去，無法，覺心隻能費儘唇舌，最後終究壓服武僧，幫本身將覺遠叫了出來。

至於下山去找個懂梵文的，那更不靠譜。先不說找如許一小我有多難，少林寺已經封山，冇有一個合適的來由，和尚不答應隨便下山。

覺遠想了想道，“我去給你換一本翻譯過的楞伽經吧，這份達摩祖師的手書普通冇人看的。”

最讓覺心想要抓狂的是，楞伽經他拿到了，並且是達摩手書，但這四卷楞伽經滿是梵文，他底子看不懂，內裡是否藏有九陽真經他也不肯定。

傳說中的九陽真經是寫在楞伽經的夾縫裡，就彷彿註釋，但楞伽經本身就有註釋，並且這些註釋也都是梵文，想要從中找出九陽真經，底子就不像很多人想的那樣，輕而易舉。

第二百六十章另一門九陽神功：

覺遠點頭道，“本來如此。下次師弟如果還想藉甚麼經籍，直接找貧僧便是。”

獨孤求敗在劍塚的刻字裡包含了劍意，雲蕭想看看達摩的這份手書，是否也有近似的東西。

再者，達摩手書的這四卷楞伽經很貴重，以覺心的身份，想借都難，更何況帶走，經籍過期不還，少林寺必定會清查，覺塵跑不了，他也跑不了。

覺心想找覺遠，但覺遠就是個宅，整天宅在藏經閣內看書，連用飯都看不到他的人影。覺心吐槽，這莫非就是傳說中的廢寢忘食？

覺遠懂梵文，這就比如一其中門生竟然懂除了漢語和英語外的第三種說話。這絕對罕見。想起覺遠是誰後，覺心曉得，覺遠必然能幫本身翻譯這四卷楞伽經。因為他就是最早發明九陽真經的人。

覺心歡暢道，“那就奉求師兄了，對了，千萬彆健忘翻譯註釋。”

覺心想找人翻譯梵文，少林寺內懂梵文的固然有，但都是一些師叔師伯，覺心是剛入寺的和尚，在其彆人眼裡身份低下臨時不說，如果請這些師叔師伯翻譯，很能夠會被髮明經籍中的奧妙，到時候哪另有他的份？

覺心因為已經成年，進入少林寺後隻能當個雜役和尚，這或許也是他所但願的。覺心的目標本來是去應征藏經閣雜役。成果管事的和尚奉告他，藏經閣早就有人了。