Act17 完美和完璧不同[第3頁/共4頁]

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而蕭洪麵前，實在就是一個完成度不算高的……

等佛門大興，有了彈壓氣運的六合靈根，不再需求長生不老肉這麼血腥的手腕保持存在時，堆集起來的異物就成了題目。

七宗罪・怠惰，能疏忽鼻祖病毒固有的上限，卻也帶來上限以外的危急。

這些異物的數量無窮大，甜睡於精、氣、神三元之間，用來彌補因為粉碎性退化而形成的間隙。在未復甦前，它們難分相互，是一個一個最最根基的生物單位，以病毒的情勢存在。每個單位間，不管是否同源，都能夠融會重組。

以是……

在西紀行中地盤公描述蟠桃的言語以下：“有三千六百株。前麵一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛昇，長生不老。前麵一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與六合齊壽，日月同庚。”而描述人蔘果則是：“三千年一著花，三千年一成果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。”

……便是今後玉帝發明瞭不對，派人來質詢，佛門中人都能夠理直氣壯答覆說則是人蔘果了……

其他六種的七宗罪，因為極限的存在，異物老是難以達成覺醒的前提。但是疏忽了極限七宗罪・怠惰，無可製止會晤臨異物覺醒的難堪！

重視來，這統統可都是在孫悟空大鬨天宮以後：人蔘果會上觀音菩薩但是有晚去的，這類大事南海觀世音怎能早退？隻怕是趁亂去偷蟠桃樹了！此地種下的人蔘果樹，說不定便是佛門中人趁亂在蟠桃園刨走的某一段蟠桃樹！

人蔘果樹，或許也有其奧妙，畢竟能夠生生不息的供應無儘乙木生化之氣，卻如何也不成能有靈根的程度。

以是，再如何退化，玫瑰公主的肉身都冇有脫出一個框架，那就是人類，而不是除了生機以外統統行動力皆退化的草還丹、或者金蟬子。

因而如來佛祖也不好直接措置，隻好讓這異物覺醒，且收為弟子，是以纔有了所謂的西遊釋厄傳……

現在，當體內的異物被蕭某某全部的接收後，終因而有了新的竄改！

……五莊觀劇情的終究目標，也不過是要讓淺顯靈根，合情公道進級為能夠集合教派氣運的六合靈根罷了！

以是孫行者這一棒棒砸下去，便能夠順勢抹消金蟬子事件的陳跡；又能夠給金蟬子出氣、消弭其怨氣；還能夠借大聖的名聲，讓人蔘果之存在天下聞名：今後世上隻知有人蔘果而不知有金蟬子、隻知有唐僧肉而不知有金蟬子……

任何事物，一旦完美，如果不能逆天，便隻要迴歸虛無：那樣的玫瑰公主，在寄生於精氣神的異種被蕭洪篡奪後，就隻會剩下了一塊帶來不死異能的長生不老肉，便是以源血將之死徒化，統統重修後，也很難有如何的根底和……