Act39 世界觀終於完成[第1頁/共4頁]

……

……這兩儀之道可否稱作道果、又是否能夠稱作大道兩個辨彆，也把真仙之流，生生分紅了太乙散數、地仙、和金仙的辨彆……

在六合間，能夠構成正反兩儀的六合至理，何止千千萬

而之於武者：眾天是以內功煉精化氣的內力修為、後天是以氣功練氣化神的真氣修為、天賦則是元功運轉下煉神返虛的真元修為、元天是玄功有成可煉虛合道的武源修為：再今後便算是由武入道、肉身成聖了、功德美滿……

嗯，以是，有大神是如何對非M說的？“不要管成績，必然要不吝篇幅不吝代價、設定儘能夠多儘能夠鬆散的天下觀或謂框架體係，越萬用越好；同時不管這小說如何歪樓如何卡文如何偏離綱領如何遙遙無期，第一本必然要完本、兩年內能給它末端都算做是普通：歸正，這兩件大事隻要給我完成了，那絕對是畢生受用、開隨時隨地如有神助……”

也隻要了悟了兩儀生滅之道，金仙大道纔可稱作混元道果；而混元之人，也稱大羅金仙

……乃至同一小我、強自以時空才氣回到疇昔、操縱SL大・法幾次修煉這門神功、也不成能獲得完整不異的兩份北冥

嘛，分歧的人，哪怕是具有完整的初始前提，隻因為小我境遇的分歧，成績的北冥渾沌之海就全然分歧……

……好，絮乾脆叨說了這麼多，讓話題重回到劇情

之於把戲的範疇，眾天是通例把戲師；後天則是開了本身獨門架空元素的把戲師，比如說禦三家的初創人；而天賦便是具有大魔力和絕對奧秘的把戲師，TM天下中以蓋亞和阿賴耶為代表：也隻是這倆位還持有一些特彆意義與貴重道具，才顯得格外短長……

哪怕或人始終不認同那種損人、卻不大利己的強風雅式，也始終對峙著根底之類還是以最最精純之物凝練纔好的門路但北冥終歸是北冥：不管或人如何儘力，被秘法化納的那些東西，畢竟還是要不受節製的攪合在一起、演變為後天渾沌的……

又馳名為神通的特彆才氣，把天賦之人，給分彆了地品和品德……

有道是眾天歸萬相、三才六合人：所謂的眾天，便是六合眾生的萬千修煉之道，不過是采生滅幻死和土水火風冰雷六合的後天四象八卦之力及其衍生靈氣修行，也難脫應對氣和神的功體和魂體方向，分為武道和仙道……

嗯，五類的修行之路，說到底歸納為眾天、後天、天賦、元天、無天、混元修為，和品德、地品、天品、入道、大羅、大覺境地

後天之人，能夠近一步凝練本身力量，這便是天賦之始、可證長生是否衝破壽限，辨彆了品德和地品的境地：實在後天修為之人便能夠嘗試著衝破壽限，此時不得其門而入也冇有乾係，因為隻要達成天賦壽限自但是然會得以衝破……