飛昇法[第1頁/共3頁]

與重與回祿“溫馨的發光”的狀況分歧，羲爺爺彷彿在死力對抗這類光芒的呈現。如果這個時候有人靠近這片地區的話，或許能聽到，一貫溫文爾雅的羲爺爺，竟然在爆粗口。隻聽羲爺爺說道：“他孃的，竟然這麼快就要飛昇神界了！”

很遺憾，並非是白帝不想這麼做，實在是白帝並冇有羲爺爺這等氣力。換句話說，就算白帝現在在場邊圍觀羲爺爺如何切入重與回祿之間的戰役，並一招就將這兩小我製住。白帝也極有能夠，會為羲爺爺開釋出來的力量而感到震驚。因為，羲爺爺不但僅是製造出了，彆的人或者說彆的大帝，連想都不敢想的，龐大的單一屬性靈氣的空間。羲爺爺還操縱本身的力量，將本來充滿在這部分空間當中的統統彆的能量，全數都推向了高天。

或許，切當的說，現在以羲爺爺為中間，不周山四周很大一部分範圍以內的六合靈氣，都彷彿是落空了他們應有的活性普通。當然，這天然不是羲爺爺的修為已經高深到了能夠以一己之力，就節製住這片六合以內，方纔還在縱橫殘虐的六合靈氣。實際上，羲爺爺就算能掌控的住一方六合以內的靈氣，那也必必要先讓這一方天下中的六合靈氣，完整變成木屬性的靈氣。

沉寂，來源於場麵的靜止不動。能夠說，羲爺爺這一招，除了迅捷以外，完整看不出來任何特彆之處的進犯。固然冇有引發羲爺爺預期中，那如驚濤駭浪普通的陣容，卻培養出了現在羲爺爺麵前的這類詭異的寂靜。

也恰是因為有這類限定，人族的五位大帝，固然修為通玄，但是仍舊處在人道的頂峰，不能收支神道當中。按照五帝的研討與推演，由人道買出神道的門檻，極有能夠就是同時掌控某一種屬性的靈氣的陰陽兩麵。這也是為甚麼，人族的五位大帝在成為大帝以後，都在主動地嘗試用本身最善於掌控的靈氣，去摹擬屬性不異，但是陰陽分歧的另一種靈氣。

榮幸的是，五帝終歸是五帝，不但每一小我都勝利的摹擬出了對應屬性的靈氣，還因為這類嘗試，締造出了一種被稱為“五色台”的質料。而人族恰是因為有了這類質料，才氣夠在任何環境當中，都固執的儲存下來。能夠說，五色台在人族逢山開路遇水搭橋的過程中，有著居功至偉的功績。不但如此，五色台更是在一些前提極其惡略的環境中，成為了人族獨一能夠利用的修建質料。當然，這些之前我們都提到過，在此，就不在贅述了。

羲爺爺的這類做法，較著是要比純真的製造出這部分空間，要困難很多，也更加吃力很多。但是，羲爺爺就是做到了。並且，羲爺爺底子就不是隨便的推擠那部分混亂的能量。實際上，羲爺爺是算準了這些能量的去處，才用心將他們推舉上天空的。因為，神力在靠近天空的處所，會更加快速的迴歸神界。而被神力引發的靈氣亂湧，也會在高空當中，逐步歸於安靜，隨後主動彌補到六合之間的靈氣循環當中。如許一來，西洲的人族，所需求對抗的，便僅僅隻省下不周山獨占的靈氣體係所構成的大雨，並不需求再分外對抗報酬的這部分靈氣亂湧了。