死與生[第1頁/共5頁]

奢比屍這麼說，天然不是為了危言聳聽，隻不過是想用戰役的體例將憑藉了窫窳靈魂的那一半二負的身材帶走。何況，奢比屍說的這段話，聽在十巫耳中，也確切冇有多少威懾力。十巫纔不會管一個北冥生物是否會落得六合不容的了局呢。十巫一開端要求十傑將二負的軀體運送到這裡，實在就是為了用二負做嘗試。這一副不死藥的投入，隻不過是想要二負的精神成為抱負的實驗素材。

十傑天然不會天真到覺得本身的進犯每次都能射中敵手，如果是那樣的話，氐人族大師也就不會專門設想五隻五色鳥給十傑了。以是，十傑每一次在合擊的時候，都已經做好了一開端的進犯被敵手防備住或者躲讓開的假想。遺憾的是，十傑精打細算以後，才選定由雨幕第一個打擊的這個打算，竟然冇能打濕奢比屍哪怕一片衣角。

是以，心中有鬼的十巫，天然冇有能夠承諾奢比屍的要求。

雨師藉助玄鳥發揮的雨幕，首當其衝的靠近了奢比屍。遵循以往我們對於雨幕這個技術的描述，奢比屍一旦打仗到構成雨幕的水滴，天然就會變得行動遲緩。但是，奢比屍一開端就冇有籌算讓哪怕一滴雨滴與本身的身材打仗。在奢比屍的天下中，或許底子就不在乎雨幕所能對他形成的那一點有限的麻痹結果，更多地實在應當是奢比屍底子就不能容忍本身，碰觸到十傑發揮的任何技術。

持續藉助五色鳥發揮殺手鐧的十傑，到了這一刻終究看出了本身底子就不是奢比屍的敵手。隻不過，已經遵循挨次發揮出來的技術，已經到了“箭在弦上，不得不發”的境地了。就在隨後而來的倉庚籌辦噴吐出風伯已經籌辦好了的技術的時候，奢比屍彷彿是膩煩了與十傑之間的文娛活動。直接就抬起了本身的右手。

奢比屍就如同燃燒二負的火焰那般，輕描淡寫地便化解了雨師的打擊。但是，僅僅跟從者玄鳥的青鸞，在力牧的催動之下，毫無間隙的就發揮出了箭雨。力牧藉助青鸞發揮的箭雨，儲存了力牧直接發揮箭雨時那種麋集與強力的特性。如許的箭雨要想躲過，明顯是不成能的，而一旦被如許的箭雨擊中，任你修為比較牧高出一個層次，也得做好“不死也要脫層皮”的籌辦。

奢比屍明顯是看出了這類箭雨的不平常，當然，也有能夠奢比屍隻是純真的膩煩十傑持續不竭的進犯。總之，奢比屍在看到了力牧發揮的箭雨以後，眉毛不自發地皺了幾皺。然後，奢比屍微微撅起了嘴巴，悄悄地做了一個吹氣的行動。

很遺憾，我們不得不承認，人族的靈覺，在諸多生物當中算是比較弱的。不過，這實在並不是人族的優勢，前文我們已經說過，植物及植物的靈魂與人類比擬都不能算是很健全。植物隻要一點點靈智，乃至這點靈智僅僅能支撐他們激起本能與簡樸交換。