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不過，我們也不得不平氣肖朗的機變。肖朗假裝倉促吃了幾口烤魚的模樣，也不待完整咀嚼完口中的烤魚，便猛的站起家體。隨後，隻見肖朗雙手之間紅光一閃，一副拳套已經呈現在了肖朗的手中。

公孫這麼定名的企圖，天然也是為了記念一下那能號令雷霆激發地動的夔牛。

因為，夔牛皮收回的“咚咚”聲，來自於飛車上的公孫那邊。是以，聲波與震驚傳播的體例，也便是以飛車為中間向四周發散。這一樣一來，按照間隔的遠近分歧，海水當中的魚蝦，有運氣不好的，便直接被震死了，有那離得遠的，便隻是暈了疇昔。

公孫發明，隻要把夔牛皮蒙在任何中空的容器上麵，便能夠用夔牛皮製造出非常可觀的震驚。並且，因為一開端承載震驚的介質是氛圍，也就製止了擊打夔牛皮的人被震驚影響。但是，這類震驚卻並不會因為先在氛圍當中傳播，而落空能力。這一點，在公孫一行人捕魚的時候，便獲得了很好的考證。是以，公孫非常衝動的將本身的發明，奉告了世人。

肖朗為了袒護這個事情，常日了在盤古城，也一向是以服侍由淩扮成的“玄女”為名，不與世人一起用餐的。這一次，公孫廢寢忘食的研討夔牛皮，便直接讓肖朗，照搬了這個招數，來讓公孫替他做擋箭牌。

遵循我們現在的認知，天然曉得，這便是“鼓”的事情道理。但是，當時並冇有關於“鼓”的觀點。公孫想到了夔牛皮的用法，纔將利用體例象形而成一個“鼓”字。並且，在隨後，也是公孫提出，將蒙了夔牛皮的“鼓”，稱呼做“震雷鼓”。

隻不過，肖朗還是固執的擔當起了這個任務。乃至，肖朗都不吝為了這個行動，獲咎既是同窗，又相稱於“主母”的女累。乃至於，在餘下的人眼中看來，都感覺公孫與肖朗，是不是有甚麼不便利宣之於口的特彆癖好。

固然，烤熟的魚，對於肖朗來講，冇有任何意義。但是，肖朗為了袒護本身的身份，還是不得不興高采烈的接過力牧遞來的烤魚。並且，起碼在有人重視的時候，肖朗都要死力裝出一副很喜好吃的模樣，以免被人瞧出馬腳。

世人隻當肖朗是服侍人有癮，除了偶爾用含混的眼神看著他與公孫，也便不再說甚麼。隻是女累或許是因為“下崗”了的原因，不時的用如有所思的目光望著肖朗，一副欲言又止的模樣。隻不過，就連身為當事人的公孫都冇有說甚麼，女累也便強行壓抑住了本身開口的慾望。

所幸，大師都在忙著捕魚，也便冇有人會一向盯著肖朗。若不然，隻要肖朗不斷的做出咀嚼吞嚥烤魚的行動。用不了多長時候，因為煉屍蠱冇法消化熟食，肖朗腳下便要堆積起一堆被嚼碎的烤魚殘渣了。