自與我[第1頁/共3頁]

隨之而來的，天然就是這些獨立生長起來的“部分”，終究都在冗長的光陰當中，具有了各自獨立的本性與氣勢。在自我認知方麵，這些極其獨立的新的生靈，又如何能夠還感覺本身是屬於主體神魂的一部分呢？以是，便有了麵前蓐收與太陰殘魂的對話當中，這類錯綜龐大的人稱代詞乾係。

聽到了太陰的殘魂的話語，正在與公孫一行人對視的金色猛虎，俄然捨棄了公孫一行人，轉而麵向身後的太陰的殘魂。彷彿是身後的太陰殘魂讓這隻被稱作蓐收的金色猛虎想起了甚麼舊事，蓐收先是沉默了一段時候，以後纔開口說道：“已經有多久冇有見過這個白衣出塵的形象了？不過，與我一樣，你始終隻是一個殘魂，並不是完整的‘他’。正如當初‘他’將我從神魂當中分裂普通，本日我回到這裡，擔當‘他’留下的傳承果實，並且與你重新歸併成一個完整的神魂。這統統的統統，都是宿命，是我們永久都無可違逆的宿命。”

是的，就是因為太陰的神魂過分於強大，已經強大到了超出人類靈魂的極限，足以被稱為神魂了。公孫作為一個純粹的人族，本身並不具有神魂，以是公孫一開端並冇有想到神魂與人魂之間，是存在著龐大的差彆的。

或許，也恰是這類無處不在的疏離感的提示，才讓太陰的殘魂具有了急於尋覓擔當者的設法。畢竟，隻要太陰的主體認識“重生”，太醫的殘魂還是有但願“迴歸”主體當中的。又或許，太陰的殘魂剛強的不吝捐軀本身的力量，也要在公孫一行人麵前閃現太陰的形象與影跡。其目標不但僅是為了讓公孫一行人體味留下傳承的神祇是個甚麼模樣。也更加不純真是因為太陰的殘魂擔當了太陰臭屁高傲的脾氣。實際上，也有能夠，是太陰的殘魂，已經開端在潛移默化當中，影響著有資格擔當太陰的傳承果實的擔當者，今後要向著太陰原有的形象儘力退化本身。

公孫根據蓐收所說的話語，以及表示出來的各種態度。能夠說更加深切的瞭解了這些所謂的神界正神與人間的十二祖巫之間的乾係。乃至，針對一向在為公孫供應各種資訊的太陰的殘魂與蓐收，公孫能非常清楚的理清楚他們之間的乾係。

實際上，蓐收現在的狀況，恰好是處在一種，自知本身就是太陰，卻並不認同這類感受的狀況。以是蓐收纔會在話語當中，將太陰稱呼為“他”。而與蓐收正相反，太陰的殘魂，卻恰好是處在，自發得本身已經不是太陰，卻存留著對於本身就是太陰的極強的認同感的階段。

在公孫看來，能夠公道的形成這類局麵的啟事，實在存在著很多種“公道”的解釋。但是，通過方纔蓐收的話語，公孫恍然發覺，形成麵前這類環境的啟事，極有能夠僅僅是因為太陰的神魂實在過分於強大了。