第681章 掃滅土耳其（中）[第1頁/共4頁]

三十萬人陣亡、八萬人流亡，甲士已是如此。與布衣一樣，凱末爾的軍隊，此時也已經糧草斷絕，乃至連潔淨的飲用水和給傷員醫治用的藥品，也全數都用光、找不到了……

投鼠忌器，唐朝能夠肆意對羅馬尼亞痛下殺手，不吝隨時能夠被其他國度指責極其嚴峻違揹人道主義精力、製造龐大人道主義危急的傷害，也要敏捷地處理掉布加勒斯特的戰役。

唐朝在布加勒斯特是搞過一次滅世進犯，讓兩千多萬羅馬尼亞布衣做了安東內斯庫的陪葬品。但是凱末爾曉得，土耳其與羅馬尼亞絕對不會呈現一樣的環境。

他驚駭呀！是真的怕呀！他很清楚，一旦都會裡真的被城外那些早早地已經做了安西雇傭兵的“民族叛徒”們煽動下去，城裡發作布衣大範圍出城去投降的環境。那麼他，和他的軍隊，都將落空最後的樊籬。

安卡拉城裡，此時又是甚麼環境呢？隻能包容上限三百萬人的都會，現在裝在著四千六百多萬人。大街冷巷，到處都能夠見到擁堵在一起、伸直在角落中的布衣。

四周楚歌，這本來是中華民族老祖宗在兩千年締造出的一種大疆場中的心機戰術。唐朝的指令，讓正被該如何應對土耳其布衣充當炮灰的環境所深深困擾的許援，頓時有了一種，茅塞頓開、醍醐灌頂的感受。

將來的路還很長，唐朝不但願再讓華族好兒郎等閒去疆場上持續流血捐軀，想要以華族人最小的代價去調換本身民族最大的好處。以是，土耳其人也好、葡萄牙人也罷，都在如許一種環境下不能再去傷害、乃至將他們推向對峙麵去……

到最後還隻能拉出本該受甲士庇護的百姓出來，去給他們當肉盾、當反擊時的炮灰。甲士不能守土安民，何故再敢稱甲士？

可此時現在呢？凱末爾不但不能讓他的軍隊戰無不堪，反而是自從希臘對其展開、自從西亞聯軍對其宣戰以來。大小三百二十七場戰役，凱末爾竟然一次都冇獲得過哪怕微小或者是慘烈的勝利。敗仗、一個接一個敗仗。

那些凱末爾的兵士們，不時從街道上奔馳著穿行而過。哪一個不知死活的布衣如果反對了他們奔馳的事理，頓時就會二話不說、當場按到地上一槍成果了性命。

核心正在圍困安卡拉的那些人裡，起碼另有十萬人以上，都是從土耳其這個國度走出去的。在安卡拉城裡，那十萬人的親人、朋友乃至於愛人，也都正在陪著甲士一起守城。

為甚麼說他失利呢？國度元首，當以讓天下群眾安居樂業、讓統統本身帶領這個國度的群眾過上安寧、敷裕的餬口，那樣纔是一個勝利的人。即便不能讓群眾絕大多數過上好日子，起碼也得不讓群眾被戰役、被滅亡、被貧苦時候覆蓋在頭上。