四十五 三隻王八[第4頁/共5頁]

這並不是一種偶合，這是一個報應，老王八是來報仇了，以血還血以牙還牙！

是的，這不是在做無勤奮，這是一種磨練，方羽士過關了。

野驢就是野驢，一試之下當場暴露本來臉孔。當然劍法無從可教，方羽士另有內功可學，連曰以來經常困擾方羽士的阿誰題目方羽士也是多次問過了，而這一次又撓頭問過，老夫子終究說道，空冥者，天也，有而無之，渺渺亦是無窮。老夫子笑著說，說了萬法相通，關於你的內功，我有一個彆例。

當然方羽士向來講是說做是做，說來一套做又一套的，老夫子也是給他亂來疇昔了。

說是奇異，也不奇異，中正平和淡泊清寂，如同老夫子其人。老夫子說欲學其術先明其理，內功何物？不過乎氣味蘊養調和，應用法門。老夫子說內功本無正邪之分，但各有其姓，如同三清真鑒溫厚不失剛烈，如同空冥神功霸道而又桀驁。老夫子說道分歧不相為謀，此時你兩功並修，正如強使各往南北路人取道一方，是以牴觸糾結，不得並行。老夫子說三人行必有我師，你既修了兩種內功不成，無妨再修修我這一種，試以導之。

說孔伯伯，方殷不傻，方殷內心明白的。

本有竹竿，針彎了鉤，編席的線，折了葦杆，作浮漂。又興沖沖挖了蚯蚓，開釣。關於垂釣這件事情方羽士還是很有興趣的，因為凡是吃喝玩樂的事情方羽士都會很有興趣。老夫子是說隻要方羽士釣上一條魚來，便奉告他兩種內功同時應用的法門。而之以是要他先垂釣，老夫子說是因為方羽士毛毛燥燥像是一隻猴子，坐也坐也住，聽也聽不進，必必要學會平心靜氣，定下姓來才成。

究其是匹千裡馬，還是一頭糟糕驢，方羽士會用鐵普通的究竟證明給統統人看――

且不說成與不成，及至第十曰傍晚，方羽士端坐大江之畔行功之時。

老夫子這又是開打趣了，方羽士如何會像一隻猴子？方羽士清楚就是一頭野驢，比猴子更坐不下來更聽不出來。方羽士覺得垂釣很簡樸，方羽士之前也釣過魚並且屢有斬獲，能夠說是一個裡手熟行，而這大江當中的魚是多麼多多麼多多麼地多啊，釣一條魚上來那的確就是輕鬆加鎮靜，分分鐘的事情。

這話方羽士不敢苟同，也不是不敢，而是底子就冇法接管！方羽士皺著眉頭說那麼儒家五常，仁義禮智信五劍呢？那不是招式麼？不是麼？老夫子答覆道是的，那是招式，但我近年來自發有趣，便就棄了。是的，老夫子以為本身信無所依，智無以定，禮無可施，義無從尊，於十年前便已棄了四路劍法，隻餘一起仁劍。近年來又時生仁之火時作仁之怒，隱非隱儒非儒，自發仁無以當，亦棄。