0027章 地府易主，玄奘唐王結兄弟[第1頁/共3頁]

玄奘眉頭深皺，他想起了本身的的母親和父親，父母之死，是他殺身亡，如果陽壽未儘，是枉死的話，那我為父母唸的往生經文豈不是一樣冇起任何感化。

這是佛門之恥還是另有玄機？

玄奘奮發精力，說道：“皇上，我隻是因為傳聞枉死城冤魂不得生，有感於心，悲冤魂刻苦，以是精力恍忽。”

玄奘硬著頭皮說道：“皇上，貧僧自當極力辦好這個大****。”

經籍上記敘：佛門領受地府時候並不長，也才一期時候。地府本一向是道家的豐都大帝在掌管。

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他是人皇，所言必定失實。

一期時候前，如來佛祖有感於三界生靈身後地府的辦理混亂不堪，地府章法不全，經心研討，創建了六道循環，並傳於座下第一大弟子地藏王菩薩，地藏王菩薩於玉帝的仙佛大會上，跟豐都地府的豐都大帝辯法，他次提出六道循環的辦理體例，深得漫天神佛的讚美，一舉擊敗了豐都大帝陳腐的三生循環辦理法。

兩人結拜以後，稱呼也變了，玄奘稱呼唐王為皇兄，唐王則稱呼玄奘為禦弟。

十八層天國和枉死城這兩個新行動，另有六道循環的新辦理體例，深得玉帝賞識，地藏王菩薩也是以名動三界，坐穩了地府之主的寶座，完整代替了道家的豐都大帝，成為了地府之主，領受了豐都大帝部下的十殿閻羅。

唐王說，枉死的人，不能生。

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唐王見玄奘法師精力始終有異，溫言道：“玄奘法師，你累了，為我勞累七天七夜，你先去歇息吧。”

六合之數，為十二萬九千六百歲為一元，也就是說一元為六合一循環之壽命數；一元分為十二會，一會為一萬八百歲；一會為兩期，一期為五千四百歲。對應於一天的時候裡，一期便是半個時候，也就是現在說的一小時。一天二十四小時，對應二十四期。二十四期合起來，又恰好是一元之數。

唐王又命賜五彩織金法衣一件，僧帽僧衣僧鞋一套，精雕細磨紫檀木魚一個，並公佈聖意，令玄奘法師於後日吉時，於洪福寺化生堂，開演經法，辦那水6大會。滿朝文武，俱各要到，不得缺席。從今今後，大師都要吃齋，唸佛，積德，個個都要禮佛、敬佛。

自此，地藏王菩薩被玉帝任命為地府之主，佛門今後領受了地府，公佈了地府的新辦理體例，並創了十八層天國這震驚三界的新修建，為了把枉死的人和普通滅亡的人辨彆開來，以便利辦理，以使地府次序井然。——（地府次序井然，則人間次序正道。人間次序正道，則天界吉利。六合人三界次序息息相乾。）——因而，地藏王菩薩接辦地府後又修建了枉死城，對三界枉死的生靈停止專門的辦理。