第二百十一章 洞天（二）[第1頁/共4頁]

有一點很奇特，安期生在漢武帝尋仙以後彷彿俄然消逝了，再也冇有任何乾於他的傳說，一向到唐朝天寶三年（公元744年）才又呈現在李白的詩句當中。

秦始皇和漢武帝都是安期生的腦殘粉，始天子為了向安期生尋求長生之道，曾三次東巡琅邪，到露台山尋訪安期生，第一次與安期生暢談三日夜，秦始皇犒賞了他很多金銀財寶，但安期生不受。並說我即將去蓬萊修仙，今後再要找我就得去那兒。

因而，漢武帝在隻是耳聞的環境下，前後七次東巡琅邪，並調派方士入海尋覓安期生的蹤跡，但始終一無所獲，至今露台山上還留有當初漢武帝瞭望東海，瞻仰神仙呈現的望仙台，算是一個聞名的旅遊景點。

因而他跑了，總算還是一個刻薄人，冇有騙了秦始皇的犒賞，他固然活得夠久了，但誰不也不會哭著喊著去送命。然後秦始皇派了徐福和盧生去找他，這如何能夠找獲得！要曉得他們可都是同業，找獲得纔有鬼！

據安氏族譜記錄，安期生為了尋覓神山仙藥。曾周遊四海。有一次他在東海中碰到風波。自發得必死。但醒來後卻發明為一神龜所救，已經達到了蓬萊仙山，並在山上碰到了仙女，至於他和仙女有冇有產生甚麼不得不說的故事，則任何文籍都冇有記錄，歸正在那以後，安期生的名譽開端越來越大。

安期生冇體例，隻好籌辦收攤，他拿起已經磨完墨的硯台往岩石上一潑，那墨汁四下飛濺，竟然都嵌入到了岩石裡，構成了一朵朵桃花的形狀，從那今後，這個小島就叫做桃花島。

這是秦大神仙在當戶籍警的時候的判定，從常理上來講應當是不錯的，被神仙了以後也冇有想到要給安老神仙昭雪――他底子就冇想起這茬，當時也不過是隨便想想打發一下時候，他是戶籍警，又不是汗青學家，更不是玄門協會的，想過天然就丟到了腦後，但現在或許人家的遺蛻就在麵前，由不得他不顛覆本身先前的成見。

要曉得秦漢期間人的均勻壽命估計也就差未幾四十多歲擺佈，而這個安老先生估計隻不過是身材格外的結實一些，到了六七十歲的時候還能不消柺杖走路，這在當時絕對屬於天下奇聞，不曉得是出於對父老的尊敬還是對長命的神馳，因而他就被神仙了，接下來就是以訛傳訛，一來二去就成了千歲翁，並且傳到了秦始皇的耳朵裡。

安期生這個名字或許淺顯人聽過的真的未幾，但這位老先生在中國的玄門文明中卻有著舉足輕重的職位，他被奉為上清八尊之一，職位與彭祖等人相稱，尊號北極真人。

但也總算是冇華侈，這望仙台現在還在露台山上，是一個聞名的旅遊景點，為本地群眾大眾發財致富做出了必然的進獻。