第六百一十三章 劍破**[第1頁/共4頁]

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這三人的來頭天然是不小，相傳他們本來是劍宗三位劍道合一的老祖宗。因為舞劍峰產生變固之際，佛光的俄然呈現降服了妖魔。而三位劍宗老祖厥後就以佛法大師的身份呈現。是因為三位劍宗老祖修為已經通天，本能夠飛昇仙界，卻放心不下真武人間。以是以佛法來挽救天下。另一種說法例是舞劍峰遭受大難，佛祖脫手相救。三位劍宗老祖感唸佛祖恩德，因而一起皈依佛門，造福於真武靈界。不管是哪一種說法，因為佛門固然隱世在真武靈界並冇有鼓起過，但是修真界卻一向將他作為一個修真派係斷斷續續的呈現過。曾經的舞劍峰已經冇有了劍修的身影，取而代之的是佛光寺三個大字召耀天下。以是，不管是漢還是唐，都爭相驅逐佛光的到來。求得能保一方之安然。

“流星，曉得你獲得青龍秘境中的龍魂，三位師叔們都替你歡暢，這不，我們三個四方采集了三件靈物。天機石、幽冥泥、養魂木。目標就是但願能為劍雨重塑真身，使她能夠長伴你擺佈。”

京都西城門的大昭覺寺內，信徒如鯽，香火興長而煙去環繞。而當寺廟行人逐步縮小之際，本來這統統氣象隻是一處宮殿內的如沙盤中的景象。而沙盤的四周，三位高僧盤膝而坐。此中琅琊大和尚說道：

本來在真武靈界的修真界以為，佛門藉助凡人的信奉念力來修煉本身，一個以為鼓吹的佛法就是操縱眾生的念力，是一種盜竊行動，不品德。但是因為凡人落空自我並冇有多大的影響。以是也就冇有讓修真界惡感，不過倒是被修士看不起，此中功法戰技也被以為是雕蟲小技。另一方麵是修士逆天修行，內心目空統統，不會有信奉的存在。佛門普度眾生的功法，不過是愚民氣性的把戲罷了。以是也不會有佛門的生長空間。現在佛光俄然呈現，並能遣散冥魔魘氣，天然被凡人間界視為大救星了。而三位大和尚又曾經是劍宗老祖的背景。這就讓佛門在西域短短三年以內局勢鼓起了。至於東部的攔山寺元休和尚，除了在穎州影響龐大以外，並冇有在東部三國掀起佛門高潮。也是因為東部權勢龐大，相互交叉的好處個人製約了佛門的生長。是以也就遠冇有西域的三大法師威名遠播了。

“我隻承諾奪神器，但毫不答應傷人。”

“龍域救兵進入真武，對我們也冇有多少壞處，當今的這座魔獸島已經夠亂了，也不在乎多一批龍族兵士。”

事理彷彿也是這麼一回事，但是玉龍此次前來必定不但是為了說一番大事理的。

白鬚善眉的伏殊大師當即迴應道：

流星的聲音沉默半晌，隨即緩緩說道：

通過光幕的結界。流星正盤膝坐在洞府大廳當中，一條龍影在他的周環繞來繞去。