第十七章[第2頁/共4頁]

我點點頭，“您叨教！”

我心中大驚，猛地就想起來了，那天伯重說過，這段光陰會有姓胡或者姓陸的人對我倒黴，要我見到當即走，並且給了我一個紅色的鈴鐺，說如果對方強留，我能夠搖鈴求救！

我心中升起一陣有力感，真的是對這些人既討厭又無法。我是真的煩了，有甚麼招兒大師明顯白白的亮出來，就算死也讓我死個明白，這一個個的話說說一半的臭弊端，莫非還是感染的麼？！

莫非，莫非他說的，就是麵前的這位三叔公麼？！

這類感受，該如何描述呢？

我遊移的用手指指了指地下，“莫非不是在地底麼？”

我不敢打攪，隻無能坐著等著白叟家開口。

吳大哥聽到我如此說話，“噌”的站了起來，斥責道：“靳海！不得無禮！”

衛蜜斯明白，三叔公這是要伶仃與我說話，不敢違背白叟家的意義，遂不再多留，與吳大哥一起出了門，臨走時，吳大哥深深地看了我一眼，我向他點頭表示請他放心。

吳大哥一向對我非常的照顧，說話向來都是關愛有加的，向來冇有這麼疾言厲色過，我本就對他坦白一事有所慚愧，當即火氣“唰”的一下就燃燒了！但是話我已經說出去了，覆水難收，何況我也不感覺我說錯了，隻能低下頭不再言語。

三叔公連說了兩個好字，我被他說的有些懵，一時不知該作何反應。

三叔公大抵也冇真的以為我會說出點甚麼，不甚在乎的持續道：“佛教在兩漢期間傳入中國，經三國兩晉至南北朝時達到鼎盛，佛教對於冥界的觀點是完整而有體係的，有了六道循環，那佛教中的冥界觀點就變成了天國之說，比擬上古期間，尤其凸起了一個‘獄’字！也即科罰。在那以後的統統言口相傳或是文籍記錄，冥界都變得可怖起來。”

這話讓我如何接？我真的感受不是他們在玩我，而是老天在玩我！如果有能夠，我真想立馬回北京到雍和宮上三柱香，並好好問問老天爺，我這麼純真有害又仁慈的人，你為甚麼恰好找我來玩呢？！

黃水和弱水？弱水我曉得，曾經看過一版西紀行，此中描述了弱水飛乘龍不至，羽毛都可沉底，隻要豬八戒有本領能夠遊疇昔，這老頭子說的這麼諱莫如深，總不能是在我和講西紀行吧？！

“彆的，另有一輔證，作為幽冥天下的統治者，除了掌刑殺職能外，還應有返魂或者長生的法力或者法器。這個你應當不會陌生，有大量的文籍中記錄，在西王母居住的西北崑崙山上，有顆不死樹，傳說此樹三千年著花，三千年景果，三千年煉製成藥，《淮南子?覽冥訓》中就有書‘羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，欣然有喪，無以續之’，嫦娥奔月的故事就是從這裡傳播的。”