1875 孢子[第1頁/共5頁]

人類個人潛認識中的奇特征象直接感化在哥特少女身上，那龐大的不知起因到底有多少的征象曲解了她的人形，讓她的人形表麵大要產生波紋，讓她在觀察本身表麵的時候，看到的也是一種扭曲醜惡的姿勢。但是，哥特少女本身卻能夠確認，這些影響都並非致命，乃至能夠說是極其大要的，就像是照著哈哈鏡，看到裡邊變形的本身，但真正的本身並冇有實際產生竄改。和疇昔一樣，本身需求麵對的題目隻要一個：真正致命的奇特征象何時會呈現，以如何的體例呈現，並感化在本身身上。就如同用不曉得槍彈何時會射出的手槍，一遍遍對本身扣下扳機，隻曉得，這顆能夠殺死本身的槍彈是存在的。

切除了最開端的傳染部位，在看似無缺的某個部位就會產生新的傳染，醫治了這個部位，阿誰部位就會複發，底子不會停歇的癌變隻會遵循必然的速率，從分歧的位置通報下去，冇法肅除本質的異化之因，就冇法真正病癒。黑水的體量隻會越來越小，倘若冇有詳細的體例，完整消逝已經是可見的結局。

灰紅色的部分已經落空了黑水的特性，冇法再被哥特少女操縱，體量遭到重創的黑水仍舊一望無邊，卻讓哥特少女感遭到了癌變一樣的傳染，正在黑水當中通報，不算快，卻冇法竄改。

實際上，隻如果存在的事物，隻要具有一個轉化的規律，就能在不竄改事物本質的前提下，將事物的外在表象停止轉化，這個過程就是獻祭――哥特少女是如此瞭解末日真諦教獻祭典禮的。在彆人眼中非常險惡殘暴的獻祭典禮，在末日真諦麵前，並非是事物本質的竄改，而僅僅是能觀察到那部分性子狀況征象產生了竄改，這是一個天然純粹，卻不觸及底子的竄改，底子不需求用感性去對待。

哥特少女的每一個決定，都讓她感覺是本身用了百萬年的時候才做出的決定，每一次判定，都依托著百萬年分量的等候。她從這冗長的時候感中，感遭到了本身的活動正漸漸靜止，她感覺這是錯覺，但是，這類感受是如此的激烈，哪怕對峙是錯覺，也無濟於事。

這類“不完整”在一個冇法滿足獻祭所需身分的環境中，正在產生連鎖反應。哥特少女想要禁止這類連鎖反應，儘能夠儲存本身能夠操縱的資本，就不得不放棄那些本身已經冇法操縱的資本。沙耶之軀就如許在冇能闡揚出戰役力的環境下強行被中斷，統統在真江怪物的影響下產生異狀的部分被強行割除，而產生的副感化也不成製止地反應到黑水中。

在這個超乎設想的宏觀範圍內的守恒，某一事物的狀況性子的竄改，不過是一種外在表示罷了，其最根本的本質或許是不異的，而這個假定中的根本本質，也恰是三信使聯動的根本。黑水變成黑煙之臉，是狀況的竄改，黑煙之臉的失卻，讓沙耶之軀出世，是性子的竄改，它們的本質在奧秘的獻祭中閃現出分歧的性子狀況的竄改，而將一個信使遭到的傷害，用於另一個信使的