1901 碎片化[第1頁/共5頁]

正因如此，愛德華神甫能夠料想到，利用無定形惡魔，特彆是編號靠後的那些無定形惡魔，會給本身帶來多大的副感化，為了製止不幸，他一向都在製止必必要動用無定形惡魔變相的環境――但是，事物總有不測的時候，特彆在如許一個末日的天下過程中，統統的惡性都在為每一個存活者增加費事，直到其不負重荷。

實際上，愛德華神甫在完成七七七變相的時候，本身的認知就已經完整在九九九變相的演變中落空了主動權。達到編號為八百八十八的惡魔變相時，他已經冇法推論出以後的灰霧惡魔究竟是如何的東西了。但另一方麵，固然冇法持續認知和瞭解，但是，他仍舊能夠利用全數九九九變相的力量。

固然不清楚女巫VV是在如何的環境下，被這個怪物找上門來，此時她和四天院伽椰子又是否已經完整滅亡，但是，知名之子的確以他那出乎彆人料想的固執和憬悟，實際了女巫VV最後的設法，將這麼一個無可名狀，冇法瞭解的東西，硬生生歸入一個更具有實態的軀殼中，在某種意義上，讓這個怪物變成了實際上能夠等閒觀察到，能夠擊傷乃至於殺死的東西。

但是，讓對方從難以設想變成能夠設想的東西，並不證明本身有才氣處理這個能夠設想的東西――此中間隔之悠遠，愛德華神甫已經切身材驗到了。哪怕在實際上能夠殺死的環境下，本身在如走鋼絲般的無定形惡魔變相狀況下，也仍舊能夠直觀感遭到相互之間的差異。

愛德華神甫從完成惡魔變相的第一天起，就一向被這個題目困擾，灰霧惡魔的根本物質和人類大相徑庭，驅動灰霧惡魔產生行動的基準，也幾近和人類是在一條程度線上，最後的時候，他就很難設想，在統治局遺址殘存的資猜中，有“素體生命是人類和灰霧惡魔的連絡”如許的表示。人類和灰霧惡魔的連接點在甚麼處所？這個答案直到獲得“製造灰霧的質料就是人類”這份陳述出爐後，才彷彿找到了。

對愛德華神甫而言，這類冇有任何持續性的竄改纔是真正意義上的滅亡。在這之前，他必須找到取勝的體例。

愛德華神甫恰是在這一次次參照中我，發覺到本身的思惟正在變得零散，本身冇法發覺到本身冇有思慮，亦或者在本身冇法發覺到的環境下產生某種不是人類的設法，這類狀況正在增加。無寧說，到了現在，愛德華神甫能夠認知到“本身就是愛德華神甫”的時候，已經完整屬於碎片時候。不管戰役還是逃脫，全部過程中，本身能夠認識到本身正在思慮的時候，已經未幾了。

從變相開端，愛德華神甫就已經深切感遭到一類彆扭的感受，惡魔變相的本身彷彿是在某種灰霧惡魔特有的本能指導下產生行動，作為“愛德華神甫”這小我格的自我認識在行動過程中的乾與才氣，正跟著編號的上升而愈見降落。他感覺本身就像是被關在一個說不出大還是小的盒子裡，自感覺堅固的意誌也冇法製止產生某些分歧平常的設法，固然他並冇法明白本身在當時到底想到了甚麼，但卻能夠感遭到，那絕非是人類的東西，那些連本身都辯白不清的邪念，就好似雜草一樣，紮根在自我品德的泥土中。