2027 影響[第1頁/共5頁]

並且，走火併非文盲，固然也冇有達到國際著名大學的博士學位水準，但是，他在專研奧秘學的同時，在和奧秘戰役的間歇期，也始終冇有放棄對當代科學實際的切磋，對於“物質”和“非物質”的定義，對於“思惟”和“物質”的邊界，對於“精力和品德”之類心機層麵的觀點對“生物學”範圍的影響，全都有過較深的分解。包含但不限於人類學、社會學、心智學、心機學和心機學等等，統統觸及“人”這個觀點的構成和生長的學科，都有過必然程度的研討。

走火比普通人曉得得更多，思慮得更加深切，對如許的狀況也體味得越深切，人們常說一小我的設想力是無窮的，思惟是冇有絕頂的，但如許的說法實在是弊端的――身而為人，設想力和思惟本身，都是有極大範圍性的，這個範圍性來自於多方麵的身分。是以，在乎識態的天下裡，思惟和設想力的範圍性一樣會被以某種體例表示出來。而對於一個能夠復甦地在乎識態天下行動的奧秘專家而言，這就是傷害的泉源，因為，不管如何宣稱本身能夠在乎識態裡設想統統，用設想和思惟碾壓統統，但實際上，本身隻是戴著枷鎖在一個帶刺的囚籠中跳舞罷了。

但是，這類從進入到醒來的過程，並不是甚麼都不耗損的。哪怕甚麼都不做，也能在幾次的彷彿無止儘，已經冇法計數的過程中，感遭到那不竭積累的壓力、耗損和驚駭。如許的幻覺和夢境並非老是冇有仇敵，但是，俗話說得好，最大的仇敵就是本身。走火比大多數奧秘專家都更能體味到“當本身開端思慮，就是在和本身戰役”這句話的意義。

這些說法被大多數淺顯人嗤之以鼻，視為惰怠和愚笨的表現，也是非人道的思惟，但是，如果要麵對奧秘，就不得不去麵對如許的一個題目：人是甚麼？聰明又是甚麼？思惟是甚麼？物質又是甚麼？我是甚麼？他是甚麼？在這些認知的絕頂所表現出來的風景，對本身又是多麼模樣？而對這些觀點的認知，真的就是統統認知的底層修建來了嗎？是否還能夠分化？是否還能夠持續下探？

走火非常清楚，本身被幻覺圍困著，本身就像是在做一個復甦的夢，哪怕曉得本身在做夢也冇法就如許醒來，也冇法將這個夢境變得和實際一樣逼真。但是，即便是如許的幻覺或夢境，也一樣有傷害存在，身為奧秘專家，他已經不曉得經曆過多少次近似這般傷害的幻覺或夢境了。特彆在體味“認識行走”到底是如何一回事的環境下，哪怕本身冇法主動利用“認識行走”之類的奧秘，但是，一旦墮入認識態中，被某種歹意針對，那從思惟、感情、思惟、夢境和幻覺等等在淺顯人的知識中歸屬於“非物質”的扭曲力量，會直接超越知識和非常識的邊界，直接對物質化的身材產生影響，形成可駭的傷害。