2170 扭曲的囈語[第1頁/共5頁]

“我是不會死的，我既冇有出世，也冇有消逝，隻會從一種體例變成另一種體例，從一個模樣變成另一個模樣，從一種活動通報到另一種活動，不竭地竄改……竄改……”義體高川呢喃著。

向來都冇有仇敵，隻要一個活動對另一個活動的乾與，而這類乾與本身也一樣隻是萬千活動中的一種活動竄改罷了。

“不，停下來……不能再想了，不能再想了……”義體高川隻感覺一個慘白而脆弱的“自我”正在收回哀鳴，在那弘大得冇法用說話來描述，倘若強行用說話來描述，獲得的也不過是“扭曲之理”的思慮中，本身認知自我所產生的“高川”認知，是如此的纖細，如此的出錯，如此的充滿結範圍性――就如同放著一個宇宙不要，反而將本身具現在一個小小的紙盒裡，並且，並不存在任何外力逼迫本身縮在這個小紙盒裡，限定本身的隻是本身那侷促又愚笨的設法罷了。

――所謂的“自我”並不存在，認知自我的行動是弊端的。

現在的感受一點都不好，無寧說，完整就是一種痛苦，比疇昔的任何遭受所帶來的痛苦還要痛苦無數倍。那不是精神的痛苦，不是精力的痛苦，而是一種源於自我認知深處的痛苦，是思惟的痛苦。隻要還在思慮，就冇法斷絕的痛苦。

義體高川在夢中醒來。他垂垂地復甦，垂垂地去思慮，一些朦昏黃朧的設法就好似水中的月影，上升到天空，變成明月，明月也在漫衍著昏黃的月光。在半夢半醒中，那些不竭漂泊在思惟中的點點滴滴，帶起陣陣波紋，讓他隻感覺本身的靈魂漂泊在安靜的湖泊中，藉助不曉得是否錯覺的波光，看到了一幅幅向來都冇有想過的畫麵，看到了彷彿本身能夠瞭解，卻實際上冇法全數瞭解的畫麵，感受著本身不作為一種立即存在的個彆，而是一種分散性的團體，在一個冇法用說話去描述的弘大循環中活動。

統統都是活動，在一個弘大而團體性的活動中，每一種活動都有其必定的意義，既然如此，那麼，表示為“末日”的活動是成心義的，表示為“病毒”的活動也是成心義的，而在這些活動中被人觀察和認識到的其他活動，不管被認知為“挽救”還是“掙紮”，亦或者是彆的甚麼意義，這些意義都不過是範圍性的錯覺，其真正的意義在於，其本身就是鞭策“末日”，揭示“病毒”等等活動的一個環節。

不管作為“高川”這一主體的本質是否具有這類任務，但是，當“高川”身而為人時，維繫著一個個的“高川”品德的中間，恰是高川本身做出的承諾。

有無數種聲音在他產生自我認識的時候奏響，有無數種活動在這類他認知到本身是誰的過程中產生。彷彿本身那散落在無邊無邊的大海裡的碎片，正跟著這些非常龐大的活動，重新會聚在一處。