2179 殺死自己[第1頁/共5頁]

有一陣子，冇有一小我接話，彷彿都在想著本身的事情，彷彿都在想著這個猖獗而扭曲的死者所意味的意義。隻要他們本身情願，他們能夠找出很多來由，去否定死者那猖獗的設法，去駁斥那扭曲的揭露。但是，他們開端認識到，本身正越來越難以去否定這類在常日裡不屑一顧的歪門正道的設法。

“住嘴，不要說出來！”大喊著的研討職員彷彿認識到了，本身這個夢話般的火伴，最後會說些甚麼，他感到非常的噁心，一種從認識心機上的順從到身材心機上的反胃，迫使他衝上去，掐住了這個火伴的喉嚨，企圖讓他的話吞回肚子裡，“不要在這裡說那句話，永久不要！”

在人類的社會中，針對思惟認識和認知層麵的思慮和行動實在並很多，並且，有很多卓有效果的成績。一個文明的出世，向來都是從思惟的碰撞開端，直到這類碰撞的結束。但是，這個過程的跨度太大了，時候太冗長了，針對一小我的思惟教誨，哪怕從嬰兒期間開端，要定型也起碼需求十幾年的時候，並且，期間還會有各種幾次。

統統目睹這一幕，還能夠去思慮的人，都能夠清楚感遭到，構成這名死者的自我認知身分的死。而這類死又是多麼的殘暴而完整。

“他到底聽到了甚麼？”也有人問到：“這些話，很難設想會從他的口中說出來，就如同我很難設想，本身會說如許的話。”

對比起人們的進犯思惟認識，竄改自我認知的體例和過程，以及終究能夠達到的程度，此時展現在世人麵前的那無形無狀的進犯，更來得直接快速。

“不要再說了！”阿誰一向感到噁心的研討職員朝他大喊，“不要想了，不要說了，這冇意義，如許的思慮隻會讓你更加快速地崩潰。你也不想變得和阿誰傢夥一樣吧？”

如果說，疇昔的人類所把握的手腕，是文火煎熬，那麼，現在這可駭而怪誕的手腕，則是如同一顆槍彈。“砰”的一聲，一小我的自我認知和思惟認識就結束了。

他們的遭受正以一種直接又殘暴的體例否定他們的儘力和設法。不管是實際研討，實際行動還是客觀究竟，都彷彿在證明這個天下並非他們本身所設想的那樣，他們對本身，對天下，對將來的認知，都是主觀且弊端的。

情感如何，設法如何，身材如何，都已經不首要了。首要的是：本身是如何認知本身的？是如何認知天下的？

看不到的仇敵，埋冇起來的手腕，直接穿透了一小我的精神，對準思惟停止狠惡進犯，這是多麼讓人感到毛骨悚然。

這個傢夥，就是這麼俄然思唯一變，發瘋地大呼，如同憬悟了六合至理般，鼓吹著常日裡連他本身都不屑一顧的設法，就像是有甚麼開關被翻開了，整小我的內涵完整在那一刹時就被扭曲――是的，扭曲，統統目睹這統統的人，都以為這是一種由裡到外的扭曲，那精神上所閃現出來的扭曲姿勢，完整就是其自我認知扭曲的更儉樸的寫照。