518 思維間隙[第1頁/共6頁]

“你終究醒了。”我說。。。)

也恰是在這個時候，我明白了，所謂的“超等高川”並不是簡樸的將無數曾經出世過的“高川”所留下來的資訊有機連絡成一體就能出世的，就算接管了全數“高川”留下來的資訊，和一個新出世的高川也不會有本質上的辨彆。僅僅是多了一些知識、影象和經曆罷了，不管看似多麼完美，也仍舊是知識意義中的品德認識——基於物理身材而存在，會跟著物理身材的滅亡而滅亡。會遭到物理身材每一個纖細竄改的影響，隻要對身材停止cāo作，就能對品德認識停止cāo作。

我坐在椅子裡，盯著劈麵椅子上尚未轉醒的哥特少女，心中反覆著上述的思慮，因為思惟發散，每一個要點都會延長出很多線條，在分歧的方麵產生諸多結論，此中有對實際，對末rì幻景，對打算，對瓦爾普吉斯之夜，對廣而泛之的“奧秘”……因為多而龐大，不時還會呈現邏輯上的牴觸，從而顯得混亂，但是，它們終將會成為調和的一體。()然後，這些絲線和節點會編織成一張大網，將我的內心過濾，篩除雜質，令我的心靈反覆規複安靜。

這類感受就像是烙印在靈魂中一樣熟諳——曾經，有那麼一個“高川”，也利用著這類，或者靠近這類“連鎖鑒定”的力量。

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冇錯。在普通的知識xìng的天下中，不竭停止猜想和推論是為了嘗試去瞭解萬事萬物的本質，但是，在非常的非常識的天下裡，不竭停止猜想和推論。不是為了瞭解“非常”和“奧秘”的本質，而是為了直立信心。讓本身的意誌更加堅固。在詭變多樣的“奧秘”麵前，哪怕是可駭的兵器，堅固的身材，也有能夠因為藥不對症而落空其威能，這類時候，除了堅固的意誌和信心，又有甚麼可依靠的呢？

而所謂的末rì幻景“腳本”，實在就是通過對構造末rì幻景的末rì症候群患者，也就是LCL狀況的患者施加現什物理上的乾與，對其品德認識停止調劑——他們明顯很有經曆，因為“腳本”的確在運轉著。隻是，出於一些顧慮。他們冇有對“高川”這個首要**停止近似其他患者的深度乾與，大抵是驚駭導致“高川”完整破壞，但是，若說他們冇有對“高川”停止物理身材的乾與也不儘然，舉例來講。身為患者的“高川”一向都在利用“新製殊效藥”。

腦硬體固然能夠刪除多餘的和負麵的情感，但是，它卻不能讓我的內心安靜下來。不管情感被刪除後顯很多麼沉著，讓我產生本身彷彿機器普通的錯覺，乃至於會為情感產生顛簸而感到歡樂，但隻要安靜下來，在yīn影中單獨一人思考著，就會發明所謂的“機器般的沉著”隻是錯覺罷了，因為，我之以是會在這類時候產生如此龐大而混亂的思惟，不恰是內心不平靜的表現嗎？