751 無法阻擋[第1頁/共6頁]

這是很簡樸，很樸素的推論，不是嗎？在這個推論下。“實際”和“末日幻景”，不過隻是環境的分歧，就如同從天然叢林中走入都會那樣，純真以天然叢林當作全數的實在天然不對，但是，因為都會的存在，而否定天然叢林的存在，也一樣並不精確。

我就是如此愛著它，接管它，信賴它，滿身心投入此中。即便是以墮入天國也毫不轉頭。

我不由得產生如許的感受――境邊界的天下，垂垂變成了，如同隻屬於我們兩人的後花圃。它的死寂、聲響、味道等等給人直觀感受的身分，正在我的感受中褪去可駭的色采，因而，死寂變成了安寧，聲響變成了節拍，氣味變成了生機，就連明滅的街燈和爬動的暗影，也成為了逢迎節拍的情味。這些身分的感受性竄改，一下子讓陰沉沉的境邊界變得敞亮起來――並非真的呈現了敞亮而穩定的光芒，隻是一種感性上的敞亮。

我很強大，我的人生很充分，我做到庸人儘其平生也冇法做到的事情，是將本身燃燒殆儘後才死去，而不是躺在病床上，垂老邁矣地等候人生的絕頂。

我在這裡提及這些，並不是說“實際”層麵的那些事情，對我來講並不首要，恰好相反，恰是因為它們非常首要，以是，反而不能等閒就下結論，完整完整地接管。我一向以為，在迷霧中行走的時候，能夠指引本身的，定然不是連本身都冇法完整必定的東西，而是讓本身成為現在這個本身的東西。不管那是在如何虛幻的幻景下所出世的東西，但是，既然它已經存在，就必定有著其存在的來由，那它是切實在實存在著的。

以是，我不會因為彆人會斥責和質疑我那超乎平常的行事，用冇法瞭解的目光來對待，就去思疑本身的實在性、存在性和精確性。也不會以為，本身所愛著的，和愛著我的這個傢夥，底子就不是人類，又是多麼了不得的大事。

“彆跟他玩了！聞聲冇有？我要找他的家長！這個孩子得好好教誨才行。”

我並不猖獗，我曉得本身在做甚麼，彆人冇法瞭解，那又有甚麼乾係？我能瞭解本身，這就已經充足。統統人都將“瞭解彆人，遵循彆人的瞭解來竄改本身”稱為成熟，並且，總有很多實例去證明，如果不這麼做，必然會在將來的某一天感到悔怨，併爲本身當時的這類“不成熟”而感到恥辱。

我明白，我都明白，他們所說的，他們所舉證的，的確都是究竟，但是――

“真見鬼，今晚如何這麼溫馨。”有人在說話。這一次，是真逼真切的人聲，而不是甚麼希奇古怪的東西。那人在我打量四周時，從一條巷道的暗影中走出來。他對境邊界中的環境要素感到驚奇和不安，“我是在做夢嗎？”因為我和真江就間隔他不遠，並且，也隻要我們三個是能夠現在這個處所，獨一能夠相互確認的人物，以是他很天然地看到了我們，並且隻躊躇了一下，就朝我們這邊謹慎地走過來。