第679章 象棋小知識[第1頁/共3頁]

宋晁無咎（公元1053-1110年）的“廣象棋“，棋子32個，與現製象棋的棋子總數不異，棋盤縱橫各11路，比現製象棋盤大一點。廣象棋把兩炮放在車的外側，棋子稱呼和著法與現製象棋不異，但冇有申明棋盤中間有無河界。有河界的象棋盤見於北宋末。北宋末女詞家李清照的《打馬圖經序》中刊有打馬戲和象棋兩用的局戲圖，它所表示的象棋盤圖形與現在的完整一樣。彆的宋顥關於象棋詩詞中有“河外尖斜步兵輕“的描述。由此可見，北宋前的象棋盤冇有河界，棋盤有河界的象棋是在北宋末定型的。

第一個以比較完整的篇章來描述象棋著法的是南宋墨客劉克莊。他的長達240字的五言古詩《象弈》中，有“小藝雖難精，上智有未解。君看桔中戲，妙不出局外。聳然兩國立，限以大河界。三十二子者，--俱變態。……遠炮勿虛發，冗卒要精汰。……昆陽以象奔，陳濤以車敗。匹馬郭令來，一士汲黯在。……“等句，形象地描述了象棋的棋盤、棋子和著法。和劉克莊同期間但稍晚些的聞名學者陳元靚，在他暮年所編的日用百科全書《事林廣記》中，輯集了一些棋勢和兩個全域性著法，這是見於記錄的最古棋局。

我國象棋源遠流長，汗青悠長。但究其泉源，眾說紛壇，尚難斷論。戰國期間宋玉所著《楚辭》招魂篇裡有“蓖蔽象棋，有六博些“說法，提到了象棋。從當時到現在已有兩千多年了。但當時的“象棋“指的是象牙做的六博棋，不是當代形製的象棋。

象棋的構成與秦朝末年的“楚漢相爭”有著密切的乾係。象棋棋子分紅、黑兩種色彩，帥方紅色，將方為玄色，俗稱“紅帥黑將”。這也有其出處。

而項羽則喜好玄色，他穿的衣服，披掛皆為玄色，就連騎的鳥騅戰馬也都是玄色的。“紅帥黑將”大抵由此而來。將帥不能照麵的根據凡是會下象棋的都曉得，兩邊將帥不能直接見麵，法則如許規定是有根據的。占有關史乘記錄，在楚漢大戰中，漢王劉邦曾在廣武山上對著西楚霸王項羽破口痛罵，成果被楚兵用箭射中，差點丟了性命。從象棋的構成和生長來看，是當代戰役在棋盤上的再現。而棋盤上的“楚銀河”，是是按照楚漢相爭而定名的。對弈中，將帥如果同在一條直線上，中間又不隔著任何棋子環境下，法則規定走子的一方得勝，這就比如先脫手的一方把對方的將(帥)射中了。這就是將帥不能照麵的根據！

北宋司馬光的《七國象棋圖》、南宋洪邁的《棋經論》是當代象棋最早的實際著作。厥後問世的象棋書譜，有明朝的《夢人神機》、《適情雅趣》、《桔中秘》，清朝的《梅花譜》、《韜略元機》、《心武殘編》、《竹香齋象戲譜》、《百局象棋譜》等等。而最馳名譽、最有代表性的則是桔、梅兩譜，它們在總結前人的根本上，揭露了象棋的根基規律，切磋了各種殘局的計謀戰術。