第679章 象棋小知識[第1頁/共3頁]
第六百六十四章象棋小知識
北宋司馬光的《七國象棋圖》、南宋洪邁的《棋經論》是當代象棋最早的實際著作。厥後問世的象棋書譜,有明朝的《夢人神機》、《適情雅趣》、《桔中秘》,清朝的《梅花譜》、《韜略元機》、《心武殘編》、《竹香齋象戲譜》、《百局象棋譜》等等。而最馳名譽、最有代表性的則是桔、梅兩譜,它們在總結前人的根本上,揭露了象棋的根基規律,切磋了各種殘局的計謀戰術。
六博棋由兩人對弈,每方六子,有梟、盧、雉、犢、塞五種棋子,前四種棋子兩邊各一枚,最後一種棋子“塞“各兩枚。梟為首,即主帥。《說苑》載有“雍門子周以琴見孟嘗君說:足下燕居則鬥象棋而舞鄭女“。可見當時在達官權貴和士大夫中已風行下象棋,乃至影響到門客了。北周武帝(公元561-578年)曾製《象經》,並調集百官在朝廷停止講授。文學家庾信曾作《象棋經賦》及《進象棋經賦》。那期間,“象戲“在宮廷和文人中很流行,但也不是當代形製的象棋。
唐朝之前,象棋隻要將、車、馬、卒四個乒種,唐朝今後,火器開端用於軍事。據《唐書》記錄,以機發石為攻城,號將軍炮。以是當時的炮字還是“石“為偏旁的。軍事上火器的生長給仿照戰役場麵的象棋帶來了新的生長,使象棋逐步鼎新成為具有將、車、馬、炮、士、象、卒七個兵種,這就和當代象棋的兵種基秘聞似了。唐《續藏經》載:“昔神農以日月星鬥為象,唐相牛僧儒用車、馬、將、士、卒加炮,代之為機矣。“由此可見,唐牛僧儒的期間之前,象棋冇有炮,加炮今後,才成當代象棋的雛型。但牛僧儒《玄怪錄》中岑順夢幻所見和發掘古墓所發明的象棋,隻要王、大將(象)、智囊(士)、輜車、天馬、六甲(步兵)等六個兵種,還冇有炮。當時為唐朝宗寶應元年,故先人稱之為“寶應象棋“。
(未完待續)
宋晁無咎(公元1053-1110年)的“廣象棋“,棋子32個,與現製象棋的棋子總數不異,棋盤縱橫各11路,比現製象棋盤大一點。廣象棋把兩炮放在車的外側,棋子稱呼和著法與現製象棋不異,但冇有申明棋盤中間有無河界。有河界的象棋盤見於北宋末。北宋末女詞家李清照的《打馬圖經序》中刊有打馬戲和象棋兩用的局戲圖,它所表示的象棋盤圖形與現在的完整一樣。彆的宋顥關於象棋詩詞中有“河外尖斜步兵輕“的描述。由此可見,北宋前的象棋盤冇有河界,棋盤有河界的象棋是在北宋末定型的。
第一個以比較完整的篇章來描述象棋著法的是南宋墨客劉克莊。他的長達240字的五言古詩《象弈》中,有“小藝雖難精,上智有未解。君看桔中戲,妙不出局外。聳然兩國立,限以大河界。三十二子者,--俱變態。……遠炮勿虛發,冗卒要精汰。……昆陽以象奔,陳濤以車敗。匹馬郭令來,一士汲黯在。……“等句,形象地描述了象棋的棋盤、棋子和著法。和劉克莊同期間但稍晚些的聞名學者陳元靚,在他暮年所編的日用百科全書《事林廣記》中,輯集了一些棋勢和兩個全域性著法,這是見於記錄的最古棋局。