第681章 象棋小知識[第1頁/共3頁]

中國象棋是甚麼時候定型的？它的生長汗青有多久？其說法很多。

分歧的是，國際象棋多了個法力無邊的“王後”，左衝右突，英勇非常，是權力職位與才氣的高度同一，這是西方民族固有的婦女觀和權力觀的表現。

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象棋有法度森嚴的精力，中國象棋對棋子的限定尤其凸起，戔戔十六個子有五個不能過河，“士、象“有法定的線路，“馬“有拐腳之製約，縱是千裡馬一旦受製也難以縱橫馳騁，表示著壓抑本性的封建體製。國際象棋冇有對棋子的過量束縛，反射著西方豪放不羈、自在曠達的小我生長。（未完待續）

象棋是一種兩邊對陣的競技項目。棋子共有三十二個，分為紅黑兩組，各有十六個，由對弈的兩邊各執一組。

有人以為，戰國期間宋玉所作的《招魂》裡講到了象棋。如從當時算起到現在已有2000多年的汗青了。但也有人說，象棋是公元前2000年帝舜締造的。他有個名叫象的弟弟，品德不好，無所事事，舜特作棋加以教誨，故稱象棋。若果然如許的話，象棋的汗青就更加悠長，約有4000多年了。

與中國象棋遵守官越大越無能的傳統不一樣，國際象棋中的“丞相”不是一個隻會圍著天子腳根轉的儒士，而是很有才氣衝鋒陷陣的懦夫。國際象棋中的每個成員的自在度和全部棋局的狠惡度，都要比中國象棋大。這在必然意義上代表著西方民族自在、曠達、動亂的脾氣。而中國象棋則比較雍容、持重、高雅，是以不曉得中國哲學中那套以柔克剛、以近致遠、動靜有致的奧妙，而隻會蠻衝硬打者，必定是下不好中國象棋的。

象棋產生於封建期間，它全息地映照著封建的社會次序和品級倫理。因為各自植根的沃壤分歧，中國象棋的藝術和棋理折射著以儒家思惟為正統的東方民族文明精力；國際象棋的內蘊則表現著宗教覆蓋下的西方民族文明精力。

中國象棋的“士“是宮廷衛士，司“九宮“安然，不離“帥（將）“擺佈；“象“是臣相，隻能於本土飛來飛去。如此寵大的保護軍隊減弱了進犯的力量，另一方麵卻加強了防備體係，即便火線兵士全數馬革裹屍還，也能夠殺和敵軍的騷擾，這些反應出中國君王傳統的求穩怕亂的心機和風俗。國際象棋冇有後勤職員的設置，它的“象“是指教士，分黑的格象，能滿盤飛舞，黑格角的格象各司職互不訂交，表示著東正教、上帝教對中世紀歐洲的影響。

象棋中的東西方文明差彆

中國象棋的“兵（卒）“隻能一步步向前走，不能後退，雖有“過河小卒當小車“之說，但它畢竟是“卒“，到頭不過一“老卒“而矣，隱喻著“存亡有命、繁華在天“的愚民信條。國際象棋的“兵“固然也隻能進步，但它走到對方底線可開格為“王“以外的任何一子，這揭示了西方進取、升遷的慾望和機遇。