第681章 象棋小知識[第1頁/共3頁]

象棋有法度森嚴的精力，中國象棋對棋子的限定尤其凸起，戔戔十六個子有五個不能過河，“士、象“有法定的線路，“馬“有拐腳之製約，縱是千裡馬一旦受製也難以縱橫馳騁，表示著壓抑本性的封建體製。國際象棋冇有對棋子的過量束縛，反射著西方豪放不羈、自在曠達的小我生長。（未完待續）

與中國象棋遵守官越大越無能的傳統不一樣，國際象棋中的“丞相”不是一個隻會圍著天子腳根轉的儒士，而是很有才氣衝鋒陷陣的懦夫。國際象棋中的每個成員的自在度和全部棋局的狠惡度，都要比中國象棋大。這在必然意義上代表著西方民族自在、曠達、動亂的脾氣。而中國象棋則比較雍容、持重、高雅，是以不曉得中國哲學中那套以柔克剛、以近致遠、動靜有致的奧妙，而隻會蠻衝硬打者，必定是下不好中國象棋的。

當代中國，妃嬪媵嬙處於被玩弄的職位，故中國象棋底子冇有“皇後”、“王妃”的位置；國際象棋則不然，“王“的中間是僅低於王的、職位顯赫的“後“，“後“是最矯捷、最有力、活動範圍最大、威脅最強的棋子，表示出在西方“後“對國度的內政、交際、軍事、文明等常常起著僅次於王的感化。

君王是封建國度的最高統治者，以篡奪對方君王為勝利成了象棋藝術的靈魂。這一點東西方不謀而合。纖細的辨彆是，中國象棋的王稱“帥（將）”，是忌諱“犯上“的原因；國際象棋冇有此類顧慮，筆墨上自在很多。中國象棋的“帥（將）“，不能出“九宮“，且有“士、象“充當專職保護力量，始終扮演著幕後批示的角色，這些對“帥（將）“，的特彆庇護是“率士之濱莫非王臣，普天之下莫非王土“的君王至上的寫照。君王是國度的基石，是國度穩定的前提。國際象棋唯有“王車移位“的特性關照，略不留意還會落空該權力，“王“可在棋盤上任何一格自在來往，隨時能夠禦駕親征，對“王“的庇護通過其本身矯捷矯捷的躲閃來實現。這與中世紀歐洲頻繁的民族交戰遷徙相乾。中國象棋的“帥（將）“不能“劈麵“，可洞察出儒家禮義的感染；國際象棋的“王“能夠麵劈麵廝殺決鬥，隱見血親複仇的烙印。

中國象棋是甚麼時候定型的？它的生長汗青有多久？其說法很多。

象棋中的東西方文明差彆

中國象棋的“兵（卒）“隻能一步步向前走，不能後退，雖有“過河小卒當小車“之說，但它畢竟是“卒“，到頭不過一“老卒“而矣，隱喻著“存亡有命、繁華在天“的愚民信條。國際象棋的“兵“固然也隻能進步，但它走到對方底線可開格為“王“以外的任何一子，這揭示了西方進取、升遷的慾望和機遇。