第683章 象棋小知識[第1頁/共6頁]

“印度發源說”產生於英國人，最好也是由英國人來否定“印度發源說”。1984年版的大英百科全書上，關於國際象棋的發源，還說是印度或中國，並且重點先容印度發源說。但是，2003年在英國出版《國際象棋中國粹派》英文版時，在英國最大出版個人編輯撰寫的簡介中，一上來就已經有瞭如許一句話：“固然一些最早情勢的國際象棋是在太古的中國被髮明”。要讓英國粹者竄改觀點可不是簡樸的事情啊。

至遲於公元6世紀末、7世紀初，象戲進入印度（不解除更早一些的“六博、塞戲”和“類象戲”進入印度的能夠性），構成了“恰圖朗茲”，進入中東構成了“沙特蘭茲”。恰圖朗茲和沙特蘭茲譯成中文都是“四色棋”（或“四方棋”）。考古的什物按照是8世紀今後印度纔有四色棋的存在。最早的關於“四色棋”的筆墨記錄是公元九世紀的克什米爾史詩《拉特納卡爾》。“沙特蘭茲”厥後演變成“波斯象棋”並傳入歐洲。約莫在15世紀木定型為明天的當代國際象棋。

在今後的冗長光陰裡，象棋就披著汗青的風風雨雨不竭地發展、生長起來（當然其他各種棋戲也都一樣）。可想而知，到戰國期間，因受博塞的影響，象棋也必定會分化出投骰的象棋和不投骰的象棋。因為不投骰象棋顯得便利，加上多兵種竄改也呼應龐大，這類象棋就具有較大的生長上風。秦漢今後，因為封建皇權的進一步穩固強化，象棋中又逐步增加了王、偏、裨等角色，這類環境，程顥“偏裨兼備漢官名”的詩句或資證明。到了唐宋，特彆是到中國象棋定型前夕那一個期間，因為社會出產力的生長，文明藝術隨之空前繁華。象棋也跟其他藝術一樣，生長很多姿多彩，甚麼寶應象棋、七國象棋、大象戲、小象戲，立體型的、平麵型的，精美的、粗樸的，應有儘有。但跟著中國象棋和國際象棋各自定型以後，象棋身上也頓時落空了它出世時的那股“稚氣”；垂垂地，連他的泉源資訊也變得恍惚起來。

約莫起碼在公元前五千年之前，在中國呈現了8x8的線圖（甘肅永昌鴛鴦池遺址出土彩陶畫圖）。在公元前10世紀之前能夠鑒定已經有了“六博”這類古棋。公元前5世紀六博顛末鼎新而成“塞戲”。孔子（公元前551年――前476年活著）曰：“不有博弈者乎”（《論語》）這句話裡，博弈即指六博和圍棋。史料記錄公元6世紀（南北朝前期）北周武帝發明的“象戲”（公元569年）和唐朝於地下發明的“百寶象棋”基秘聞同：8×8盤（64格），立體子，棋子擺在格子上麵，也就是當代國際象棋的格式。

宋人程顥詩句“車馬尚存周戰法”，就啟迪我們，周武帝在討伐商紂的戰役中，已用上了“車”“馬”這兩個當時比較新式的兵種，並且闡揚了龐大的感化。那麼在奪得天下後，周武帝的那一班隨戰臣屬在玩博的時候，極有能夠興高采烈地給博加進了“車”“馬”這兩個兵種，藉以稱道周天子的武力天下無敵。如許就呈現了一種新型的博戲，跟舊博戲分歧之處，它是多種的（本來的博塞都是單一兵種）。而周武帝當然會感覺這類新博戲是屬於本身的“專利”，為了標榜本身功比三王，也就欣欣然地為新博“易其名曰象棋”了。以是，說象棋為商末周初之際出世，大抵也是不會錯的。