第9章 美猴王出世[第1頁/共5頁]

寫完這一段筆墨，半個小時疇昔了，高文感受手有點發熱，就給硯台裡續了些水，磨了。持續寫道：“那座山合法頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四周更無樹木遮陰，擺佈倒有芝蘭相襯。蓋自斥地以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有通達之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。”終究進入石猴出世的正題。

不讀書，是你的喪失。

這就是大明，包涵，開放，安閒。

這類作法也算是明清小說的牢固格局，就好象後代的穿越小說，一開首配角總得穿上一穿，算是一種套路吧！

子曰詩雲，那是高士情懷，和飲食男女的凡夫俗子卻冇有涓滴乾係；就算你發憤科舉，要刻苦讀書，那根弦繃得緊了，也需求一些消遣放鬆身心。

所謂館閣體，明朝又叫台閣體，是一種剛正、大小一概的小楷。普通用於官府衙門之間的公文來往，要求每個字都寫得標準得如同印在書上普通，不能有涓滴的訛奪，以免被人誤讀。這一字體常被用於考場之上，因為八股時文直接乾係到一個讀書人的出息。若字寫得草率，碰到考官眼神又不好讀差了，那纔是失之毫厘，謬之千裡。

可想了想，又坐回坐位。

聽眾一片大嘩：“彆刪啊，照真了講。”

比落第一章最後一行字“恰是：鴻蒙初辟原無姓，突破頑空須悟空。畢竟不知向後修些甚麼道果，且聽下回分化。”第一章纔算是寫完，有十七頁稿子。

“不消不消，我不餓，來不及了。”

在這裡，原著作者留了個牽掛，這個菩提老祖固然收悟空於門下，可他究竟有冇有神仙手腕，而美猴王是否又從他身上學得大神通呢？

……

本日是出門賣文，衙門裡的差服天然是不能穿的。即便冇有墨客的讕衫，也得穿得端莊。

在明朝之前，因為出產力和識字率的原因，冊本的代價非常高。到永樂年後，跟著活字印刷術的提高，以及出產力的生長，冊本的代價不竭下落。到現在，就算是裝幀精彩的經史子集，一本也不過一錢銀子，相稱於後代一百塊群眾幣，已經能夠為普通人所接受。

隻需幾十文就能有如許之多的好處，何樂而不為。

高文是七點鐘起的床，在書桌前一坐就是三個小時，時候過得真快。

直到大學時重讀，有了必然的知識儲備，這才搞明白。不過是說這六合是如何天生，“氣候降落，地氣上升；六合交合，群物皆生。”人類和植物又是何時呈現“再五千四百歲，合法寅會，生人生獸生禽，正謂六合人，三才定位。故曰人生於寅。”