1986. 2034章：養不教，父之過[第1頁/共4頁]
“姓楊的，你不要過分度？我爹都如許了，你還想如何樣，我大哥有罪冇罪不是你說的算，就算有罪，那也是我們金家的事情，我們本日來求你，不是怕了你！你最好識相點，放了我大哥，要不然有你都雅！”一旁的金二公子有些看不下去，忍不住指著楊崢的鼻子大聲喝道。
“還請楊大人顧恤老夫年過七十，舔著臉來討情，放那孝子一回，老夫歸去必然嚴加管束，毫不會孤負本日大人垂憐之恩？”金老爺子又抹了一把眼淚道。
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這一番嘴臉變得太快，金老爺子有些不適應，但事情到了這一步，金老爺子也不好再端著架子，順著楊崢的話兒道：“這話兒是不錯，隻是罪惡有大有小，有些罪惡是能夠減免的，而有的罪惡卻不寬恕，老夫孝子常日裡雖冇法無天，但說到底也隻是買賣了些良田，多買了幾房妻妾罷了，算不上甚麼大罪，老夫本日腆著臉來，不是為那孝子擺脫罪惡，隻是但願楊大人諒解老夫大哥，而孝子罪惡也不大，高太貴手，放過孝子這一回，老夫定會嚴加管束，至於百姓所蒙受的痛苦，老夫情願更加賠償！“
“垂白叟這話兒又錯了，養不教，父之過是冇錯，賢人說的是過？錯誤。記過。不二過、知過能改、勇於改過。商君書•；開塞：夫過有厚薄，則刑有輕重。孟子•；公孫醜下：但是盛人且有過與？這裡的意義，垂白叟再清楚不過了，過是錯，而不是罪，錯能夠改，能夠低過，可罪惡就不一樣了，罪，說的是人做出違法的應受刑法懲罰的行動，是不全同於品德、宗教、風俗的罪過，等閒繞不得，懲罰不得！垂白叟這麼做我能夠看作是垂白叟誠懇悔過，也能夠看作是大人的威脅……？”
楊崢道：“該當如此？”
楊大人卻無動於衷，彷彿剛纔那憐憫白叟的嘴臉不複存在普通，他就這麼悄悄地看著金老爺子，好半響才重重歎了聲，道：“垂白叟，你這事兒讓卑職很難辦啊，您白叟家曉得疼本身的兒子，莫非這些百姓就不曉得疼本身的兒子麼，你可曉得，你的兒子這些年都做過甚麼，就是他禍害的女子，就有九百多個，這事兒姑蘇大家可知，您再看看這跪在地上的百姓，門外等待的百姓，另有聞風而來的百姓，莫非他們就冇有兒子麼，莫非他們的兒子出錯了，似大人這般令公子就放過了他們麼，我想不會吧，一樣是兒子，為何您的兒子冒犯國法，就能討情，百姓的兒子就不成呢，莫非就因為您老是朝廷官員，而他們是百姓麼？先前本官說過，平生最討厭的就是清官，他們當然能勤於政務，或恭敬辦事，不辭艱苦；或親躬政務，日夜勞累，或審時度勢，保全大局可與朝廷並無多大好處，究竟上他們偶然候的感化還不如一個贓官，以是我不喜好他們，感覺他們過分自我，過分標榜本身，但比起他們，我也不喜好仗著朝廷給的權力，不知收斂的官，如許的人更可愛，他們自擅自利，想的都是本身，卻拿著朝廷的俸祿，拿著朝廷權勢，拿走了好處，卻將罪名留給了朝廷，留給了皇上，如許的官不是比清官更可愛麼，一個真正的好官，其受百姓崇敬的程度乃至令人戀慕。如漢武帝時的名臣倪寬，任左內史時，收稅看百姓的景象而決定時候的急緩，以是很多稅常常拖著。有一次，軍隊要出征，國度急需賦稅，而倪寬因為稅收得不敷，法當奪職。治下百姓一傳聞這個動靜，唯恐落空這位好父母官，不約而同一起來交糧食。大師族用牛車拉，小家庭則挑擔來，前腳接著後腳，步隊如長龍，絡繹不斷。最後一算，收的賦稅還以倪寬最多。當官當到這個份上，真可稱絕。這也就是說，一個好官最早想到了不是本身，而是天下的百姓，本官自問還不算是好官，但情願去做一個好官，以是大人的這個要求，本官不能承諾？“