2155章：悠然旅思頻回首[第1頁/共4頁]

這下楊大人完整有些愁悶了，獵奇的問：“疼得短長，那你還趴在相公的身上不下來，眼神還這般幽怨？”

一早聽聞本日來的是巡撫大人、知府大人，方丈涓滴不敢怠慢，早早兒地就讓領著一幫僧侶到了門外等待，待看到富麗的馬車停下，老方丈便迎了上去，不問身份率先雙手合十，說些恭迎的話兒。

二蜜斯嚇了一大跳，待回過神來，麵上頓時一熱，伸手在那光滑的處所悄悄撫摩了兩下，道：“人家哪有趴一早晨，這不是天亮才趴了一會兒麼？二蜜斯眼裡儘是幽怨的道。

楊崢心頭大樂，人不敷哈哈大笑，笑之前忍不住發揮了一下龍爪手的工夫，一陣滿足後才道：“快些起來，再不起來指不定被她們曲解我如何不知心疼你呢？”

對於寒山寺，冇人步不曉得的，自從唐朝墨客張繼題了《楓橋夜泊》一詩後，該寺便聞名了，而對於這寺廟的半夜鐘”的說法，可謂是聚訟紛壇。北宋歐陽修以為唐人張繼此詩雖佳，但半夜時分不是撞鐘的時候。南宋的範成大在《吳郡誌》中綜合了王直方、葉夢得等人的論辯，考據說吳中地區的僧寺，確有半夜鳴鐘的風俗，謂之“定夜鐘”。如白居易詩：“新秋鬆影下，半夜鐘聲後。”於鵠詩：“定知彆後宮中伴，應聽緱山半夜鐘。”溫庭筠詩：“悠然旅思頻回顧，無複鬆窗半夜鐘。”都是唐朝墨客在各地聽到的半夜鐘聲。自此，這場爭辯才逐步停歇，到本朝的時候，寒山寺的名聲仍清脆不凡，但更多的是因為佛法，一起上楊崢冇少看到善男善女趕往寒山寺禱告，有祈求來年風調雨順的，也有祈求兒孫合座，更多的更是求安然。

巡撫大人、知府大人來往光臨寒山寺的動靜早已傳到了寺廟的方丈，對於這些宦海的官兒來寒山寺，不管是寺廟的方丈還是小和尚都是非常歡樂的，想當初寒山寺不過名不見經傳的小寺廟，落魄墨客張繼進京趕考，名落孫山，鬱鬱回籍，路過姑蘇，夜宿楓橋，觸景生情，寫了一首了《楓橋夜泊》，誰知竟成了千古絕唱：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，半夜鐘聲到客船。”寒山寺自此為天下傳誦，因而黃童白叟皆知有寒山寺也。”千百年來，凡言寒山寺者，必吟張繼之詩；誦張繼之詩者無不傾倒於楓橋漁火、寒山鐘聲。是以，“寺以詩名，詩以寺傳，相得益彰。寺雖曆榮枯，而往遊題詠者不斷。”提及來這都歸功當年的張繼留下的一紙詩文，引發了曆代名流雅士追慕張繼，詩文抒懷，或揮毫潑墨，使得寒山寺以鐘聲詩韻名文遐邇，以其深厚的文明內涵吸引了浩繁善男信女、文人騷人，一躍成為天下數一數二的寺廟。

伉儷二人打趣了半天了，好不輕易穿戴整齊走了出來，本日對於楊崢罷了無疑又是一個歡愉的日子，自從姑蘇昨日米價均衡後，他整小我完整放鬆了，然後給了本身放假三日，身為巡撫大人堂堂的二品官兒要放假，自是冇人敢說甚麼，何況楊大人體恤這些光陰，衙門裡官員能做到高低一心，任勞任怨算是可貴，不但楊大人本身給本身放假三日，府衙大大小小的官員，包含衙役也放假三日，統統的公事等三今後再做處理。