2164章：立誌欲堅不欲銳[第1頁/共4頁]

高航笑著道：“高某聽著不太明白，不過我曉得朝廷有了貿易稅，就不必碰上要銀子的事情，就頭疼，我們錦衣衛的俸祿也能發的及時些？”

從永樂前期，勳貴早已不是tai祖與成祖兩朝的軍功赫赫，他們在平常朝堂上的權力也逐步式微，勳貴不再參與朝政，跟著烽火的停歇，除了兩京以外，勳貴也不再呈現在武將行列上，這導致武將多來自於中層武將世家或下級社會階層。而跟著亂世到臨，開啟了文臣掌權期間，文官逐步把持朝廷的話語權，這些人多數是來自或是各大商攙扶的代言人，他們與貿易上采納了或多或少的庇護，大大停滯了朝廷征收貿易稅收的過程。

當然了，也不是冇有人獲得勝利，如明朝前期的萬曆，他不與文官正麵牴觸，而是挑選繞開文官體係，在文官以外操縱本身的天子的天威達到征收貿易稅的目標，但天下貿易太多，天子即使故意，也忙不過來，而文官又信不過，以是這個時候寺人便走了前台，但是利用寺人的成果是固然能夠臨時繞開文官直接乾與，但是在言論上卻給群狼一樣的文官以更大的進犯藉口。增加貿易稅，本就讓文官個人鬼哭狼嚎，肝火中燒；再加上寺人一向是人們所討厭鄙夷的工具，這就更讓文官個人自發得抓到把柄。因而他們一麵煽動底層販子手產業者的情感，放縱他們用暴力來抵擋禁止礦稅寺人收稅的行動，另一麵策動一浪接一浪的言論守勢，在野的文人也好，在朝的官員也好，都紛繁動搖筆竿，竭儘儘力的爭光美化礦稅，在他們的描畫下，萬曆征收礦稅的確是罪大惡極，天怒人怨，敲骨吸髓，弄的國度暗無天日。工貿易被粉碎殆儘。這裡隨便援引一些話“今一貨一人，稅而又稅。朘膏咋髓，一羊十皮，頤頤而來者，無所牟其利，抑且有其害，是重困商也。”，“河間一府，地瘠民貧，稅額兩萬五千有奇，敲骨吸髓久矣，夫民不堪命也。’因而形成‘稅繁則商困，商困則來者稀。必須取盈其額，縱酷刑督責，隻驅之不顧而去耳。”“河西務大小貨船，船戶有船料矣，販子又有船銀；進店有商稅矣，出店又有正稅。……百裡以內，轄者三官，一貨之來，榷者數稅”反對礦稅，美化礦稅的來由能夠說是層出不窮，源源不斷！

工貿易在裡下河一帶更是不發財，本來四周可見的綢緞鋪、茶社、酒樓，工藝漆器、玉器、鏤金器、鑲嵌器、刺繡、檀類器物、香粉，以及銅器、木器、竹器等日用品生財產也紛繁關門，不但如此本來的鹽行也大麵積的縮水，早已不平昔日的光輝，這此中當然有大運河淤積的啟事，但你不成否定有我朝重農抑商的龐大身分在內裡，一座都會的鼓起，當然靠農業，但工貿易也不成少，其所揭示的感化不成瞻望！“