783章：徹底羞辱[第1頁/共4頁]

台上的李嫣兒似有所感，衝著他笑吟吟的一笑，那模樣彷彿江南的一捧春雨，敏捷津潤了楊崢方纔另有些氣惱的心臟。

《論語》作為讀書人科舉的必讀之物，沈公子冇少朗讀，說是爛熟與胸並不為過，神采一傲道：“這個天然？“

楊崢點了點頭，笑著道：“既然如此，那鄙人倒要叨教沈公子，一部《論語》當中，不知有多少句‘子曰’？”

楊崢彷彿早就推測了這類成果，並冇有暴露半分的驚奇來，《論語》共有二十篇，前十篇被稱為《上論語》，後十篇被稱為《下論語》。各篇取篇首兩字作為篇名，如《學而篇第一》為首句為“學而時習之”，《為政篇第二》的首句為“為政以德”篇下分章，各篇章數不等。《論語》是孔子及其弟子的言行錄，以記言為主，書中到處可見“子曰”字樣，唯有《鄉黨篇第十》是個例外，它記錄的是孔子平常餬口，飲食起居，麵貌舉止之類，通篇是一個“子曰”也找不到。他在宿世的時候，無聊之時才，曾經將通篇論語輸入空缺文檔中裡，然後用查詢替代得來。總計二百零一個？“

一部《論語》多少句，他能算出來，那是爛熟與胸的原因，一部四書五經他即使熟讀，卻也不會做這類無聊的事情來，這一問當真把他給問住了，到了這一會兒方纔明白，所謂的簡樸，實在並不簡樸，而所謂的艱钜，一定就是最難的哪一個。

世人點了點頭，四書是儒學的根基思惟體係，是研治儒學最首要的文獻。恰是按照如許的觀點，朱熹把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》這四部書編在一起。因為它們彆離出於初期儒家的四位代表性人物孔子、曾參、子思、孟子，以是稱為 “四子書”，簡稱即為“四書”。朱熹彆離為這四部書作了註釋，此中，《大學》、《中庸》的註釋稱為“章句”，《論語》、《孟子》的注 釋因為援引彆人的說法較多，以是稱為“集註”。最後，朱熹所編定的《四書》挨次本來是《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，是遵循由淺入深學習的挨次擺列的。先人因為《大學》、《中庸》的篇幅較短，為了刻寫出版的便利，而把《中庸》提到《論語》之前，成了前年通行的《大學》、《中庸》，《論語》、《孟子》挨次。因為朱熹註釋的《四書》既融會了前人的學說，又有他本身的奇特觀點，切於世用；又因為以程顥、程頤兄弟和朱熹為代表的“程朱理學”職位的日趨上升，以是，朱熹身後，朝廷便將他所編定註釋的《四書》覈定為官書，朱元璋得了天下後，規複科舉測驗，規定的內容是在朱注《四書》裡。《論語》作為是孔子的門生及其再傳門生所記錄清算。觸及哲學、政治、經濟，教誨、文藝等諸多方麵，內容非常豐富，是儒學最首要的典範，明朝主考官多從中提取科舉的試題，久而久之，最後的排序也產生了竄改，《論語》漸漸成了四書之首，被浩繁學子奉為科舉必讀典範，是以沈公子答覆，算是中規中矩。