875章：絕對的武力[第1頁/共4頁]

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洪武二十六年，錦衣衛批示蔣瓛告密藍玉謀反，下獄過堂後，獄詞稱同景川侯曹震、龜年侯張翼、舳艫侯朱壽、定遠侯王弼、東筦伯何榮及吏部尚書詹徽、戶部侍郎傅友文等謀反，擬乘朱元璋藉田時策動兵變。朱元璋遂族誅藍玉等，並連累蔓引，自公侯伯乃至文武官員，被殺者約兩萬人。朱元璋還手聖旨記天下，並條例爰書為《逆臣錄》。列名《逆臣錄》者，有一公、十三侯、二伯。殺伐可謂極重了。在朱元璋的人生字典裡，還冇有東邊的的東西，不管是梟雄陳友諒、張士誠、還是韃子他都忍耐後一一清算，孟子不過是墨客，他自不消忍耐多年，洪武五年朱元璋偶覽《孟子》，當他看到“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”那一段時，不由勃然大怒，罵道：“使此老在本日，寧得免耶！”當天就命令將孟子逐出文廟殿外，不得配享。並對諸大臣說，如有諫者“以大不敬論”。當時統統大臣均不敢表示貳言，隻要刑部尚書錢唐不怕獲咎天子，他再次挺身而出，抗疏入諫，他說：“臣為孟軻而死，死不足榮。”當時朝中大臣都為錢唐捏了一把汗。滿腔肝火的朱元璋本想拿錢唐開刀，但見他態度誠心，剛毅不平，便放了他一馬。

一看天子語氣和緩，太門生也不敢過分度的鬨下去，大臣們紛繁上本，要求竄改旨意，欽天監也說：“熒行於惑。是天要怒的前兆，陛下是不是有些甚麼政策行動，讓上天感到不安了呀？“在各方壓力下，朱元璋總算是停止了打壓孟子，一年後他下詔稱：“孟子辟邪說，辨異端，發明先聖之道，其複之。”把孟子的牌位放迴文廟，配享仍舊。但是，朱元璋對孟子的鋒利談吐仍耿耿於懷，他怕《孟子》把天下讀書人都教壞了，更怕“民為貴，社稷次之，君為輕”的思惟深切民氣，對大明王朝倒黴，久久不能放心，思來想去，感覺那些話兒，的確分歧適讓天下讀書人朗讀，最好的體例就是刪除那些讓人大逆不道的談吐。

“莫非就因為阿誰廢料比本身早出世，這天下就是他的，如果如此，太唐宗又何必策動玄武門之變，做出了殺死了本身的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉惡事，留下了千古罵名呢，本身的父王又何必策動四年靖難之戰呢，本身又何必交戰疆場，立下功勞呢？可見這人間，並不是甚麼都必定好的，唐太宗殺死了本身的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，並將李建成和李元吉的一百多名親信全數誅殺，並將他們的產業充公官府，絕對的武力麵前，即便是唐高祖也不得不公佈聖旨赦天下，背叛的罪名隻加給李建成和李元吉二人，對其他的翅膀，一概不加究查。和尚、尼姑和男女羽士都該當遵循本來公佈的詔令措置。國度的各項事件，都任憑秦王措置，而後李世民擔當天子位，是為唐太宗，年號貞觀，自此開疆拓土，攻滅東tu厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐穀渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族和諧相處，被各族群眾尊稱為天可汗，為千古一帝，本身父王奉天靖難，篡奪了侄兒的皇位，這些年設內閣製，五次親征蒙古，光複安南（交趾），設立奴兒乾都司、西北設立哈密衛？？，派鄭和下西洋，編修《永樂大典》、疏浚大運河、遷都北京，初創永樂亂世，無一人不平，可見這天下靠的武力。