第二百二十七章 六道輪迴（上）[第4頁/共5頁]

那六道又在那裡？實在六道不能簡樸瞭解成物理空間，六道是心的境地。

逍遐想到了之前本身從鬼域路中走出來的景象，當下，清閒一樣翻開了循環之路，可是循環之路的絕頂仍然在刀鋸天國，底子冇法到彆的處所去。

而六道實在也算是六條門路，清閒貫穿的循環之路實在就是這六道的雛形，隻不過還冇有細細的分彆出來，更是冇有讓循環之路變的強大起來，清閒感受本身的猜想或許是對的，當下，開端感悟六道。

看著四周的靈魂刻苦，清閒心中有些不忍，不過清閒也冇有脫手去救他們，段飞说的冇錯，這的卻能熬煉靈魂，不過清閒心中已經悄悄決定，如果段飞騙本身的話，那本身就將這十八層天國全數都毀去。

段飞也不廢話，直接拿出一塊牌子讓十殿閻羅看，這牌子是玄色的，上麵有一個大大的死字，彆人不熟諳，可是十殿閻羅卻是熟諳這牌子的。

循環的範圍共有六大種類，佛教稱為六道，那就是天道、阿修羅道、人道、牲口道、惡鬼道、天國道，這都是因為五戒十善及十惡五逆而有的類彆。

《地藏經》说天國“若非威神,即須業力。非此二事，終不能到。”已經明白奉告我們，天國不是鑽探隊能鑽到的。梵學中還说，一小我禪修到必然工夫時，能夠達到一禪天，二禪天，三禪天，四禪天等等天人的境地。

他們的福報很大，與仙界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的風俗，而並未能生於天界中，隻能以這類似天而非天的生命情勢投生。

一小我走進了羊群，但我們卻不能说這小我進入畜牲道。但如果一個做出了品德上很卑鄙的事，我們就會说這小我是衣冠禽獸。以是六道是心的境地，不是物理空間。積德的人，心安氣順，彷彿人天；固然積德，但心生妒忌，彷彿修羅；無慚無愧，無羞無恥，便是畜牲；貪婪熾盛，毫無厭足，便是餓鬼；喪儘天良，無惡不做，就是天國。

人是永久處於存亡循環狀況，循環的線路有六條，在哪條道上循環取決於活著時所做的善事和惡事。