第一百四十一章 丟失民族服飾的民族[第1頁/共4頁]

冇想到當代的端方這麼多，光是拜禮就分了九種，怪不得說是禮節之邦，隻是到了當代，不曉得另有多少人曉得這九種拜法。

但實際上，旗袍並非漢族傳統服飾，而是滿族的改進服飾。

現在的女孩子能養那麼長的頭髮並且髮質還要達標的是極少的，要麼頭髮剪的比男孩子還要短，要麼頭髮早就被染燙的破壞了髮質。

嫣然不由有些驚詫，乃至有種恥辱感。

俄然有些獵奇春節聯歡晚會56個民族在最掉隊場時，我們漢族到底穿的是甚麼。

若不謹慎破壞必然要及時上報，會有人專門停止補綴保護。

頓首同時也合用於及笄禮和及冠禮，因而淨心特地叮囑嫣然多家練習，千萬不能在正式場合出了不對，失了禮節。

靜坐時，為了能夠儘顯曲裾的婉約之美，多采取雅座。

曲裾下襬都閃現出“喇叭花”的款式，行不露足，儘顯女性身形婀娜之姿，是漢服中最斑斕的衣服，把東方女性的古典、含蓄、輕巧、超脫之美表現的淋漓儘致。

一起上亭台樓閣，假山瀑布，竹林池水，再加上深藏在這深山中的最高點，四周山脈延綿，好似綠意盎然間的精美珍寶，奧秘如瑤池。

但淨心幾番誇大，不管如何都要賜與本身這身漢服極大的尊敬和光榮，要時候提示本身重視自我言行，嚴守禮教文明，保持它的潔淨、文雅和美妙。

未成年時多梳垂髻，頭髮天然下垂，在後腰之處用發繩綁住，天然、風雅、得體便可，不必佩帶過量飾品。

漢從命從形製上看，大抵首要有“上衣下裳製”、“深衣製”、”襦裙製”、“通裁”製等範例。

戚雨薇神情自如，頎長的眼微微抬眸，隻淡淡的看了她一眼。

“-優－優－小－說－更－新－最－快--隻可惜到了近代卻遭到西方文明的腐蝕和摒棄，現在絕大多數漢族公眾對本身傳統的打扮底子不體味，很多人乃至以為我們的傳統服飾是甚麼唐裝、馬甲、中山裝之類比較荒誕的熟諳。乃至於現在這個天下上人丁最多，汗青最為悠長的大漢民族，竟然成為天下上獨一一個喪失本身民族服飾的民族，不由讓人唏噓感喟。”淨心道。

反觀漢族，卻淪落到文明失傳的地步。

我們的文明傳遍了全部亞洲，韓國、日本、朝鮮在領受這些文明的同時也將自有的傳統文明融入此中，構成了屬於本身的文明體係，並一代代傳承下去。

漢服雖是一種服飾，卻有著它本身的時令和端方。

再就是講到了女子的走姿，步態要輕巧，挺胸昂首，姿勢天然，裙襬微微泛動，行不露足。更不成駝背弓腰，不成過分扭臀扭捏，不成腳尖先著地，顯輕浮之感。

“漢服文明是反應孔教禮典服製的文明總和，貫穿西殷勤明朝的孔教書史體係，是一個非常成熟並自成體係的千年文明，通過儒家和中原法係影響了全部漢文明圈，日本、朝鮮、越南均曾公佈法律效仿漢衣冠軌製。”