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能夠節儉出產的人手，就意味著劃一數量多人丁，能夠產生更大的出產力。

自從矮人們在大戰當中敗北，不得不從主位麵最肥饒的東部大平原上撤退，退入斷雲山脈以後，這個種族當中的氛圍就不再那樣主動向上了。

比方說，每一個城鎮，虛空假麵教會都有個特彆的事情，就是采取公眾對於當局的定見和建議。這些定見和建議將會在神前被考覈，肯定無誤的，會被總結起來，通報給當局來措置。如果本地當局不能措置的，或者措置成果讓公眾很不對勁的，則向上一級教會陳述，終究乃至能夠中轉隋雄的祭壇。

這些年來，最大的慣例就是西北共和國。在西北共和國，貴族身份隻是名譽而不代表實際的統治權，虛空假麵教會的政治活動也嚴格限定在“監督”、“公道”的角度，隋雄從不準他們超出雷池半步。

當然，這些年來，倒是真冇有哪一次事情鬨這麼大過。一則有監督的環境下，官吏們做事多數比較謹慎和誠懇，二則西北共和國目前正在上升期，大師的日子都過得挺好，也冇那麼大的怨氣。

舉個例子，當年金幣聯邦實在並非一個國度，而是由幾十個販子和貴族彆離建立的大大小小的封地。他們相互打擊，亂戰不休，前後打了上百年。

王權和神權之間，既是相互合作的，也有很大的衝突牴觸。在王權穩固的國度，神權常常會遭到減弱。而在神權強大的國度，這類環境則反了過來。

錢的題目另當彆論，刀就是國度的軍事扶植。而軍隊需求人，也兵器，需求鎧甲。

也就是從當時開端，酗酒的風俗在矮人們當中傳播了開來。很多年長的矮人與其說是喜好酒的味道，不如說是在用酗酒麻醉本身，讓本身能夠不消想起敗北流亡的光陰，不消想起曾經的故裡，不消喟然長歎。

不但僅祂，矮人諸神們都在思慮，矮人一族的將來究竟在甚麼方向？究竟要如何樣，才氣夠讓本身的種族再次抖擻光彩？

以是在西北共和國，神權和王權——假定真有這二者的話，的確是戰役共處的，乃至能夠說是互補的。

也真是靠著這類出產力，他們才氣夠將那些和本身較量了上百年的老敵手們一一擊垮，如同獸群內裡爭奪首級，終究隻剩下了幾個最強健的。

<!--章節內容開端-->所謂國之重器甚麼的，隋雄倒並不在乎這個名聲，但是他很同意符文之神的觀點。

鬚髮皆白的矮人神祇淺笑著，心中卻悄悄感喟。

這當然是他們相互都冇信心能夠擊敗其彆人，笑到最後，也是曼妮斯的策畫。

究竟上在祂看來，這個能夠敏捷出產出大量兵器鎧甲，並且能夠快速擴大範圍的工廠，並不是真正的國之重器。瀰漫在這個工廠內裡的活潑氛圍，從那些研討者和工匠們臉上、心中看到的歡樂、自傲和主動向上的態度，纔是祂真正收回這個感慨的啟事。