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薩拉做夢了。

這些，都是薩拉需求一一傳授給門生們的……固然她壓根不是甚麼正統把戲師。

【旁白君：薩小朋友你太天真了，他該做的事情都已經做了，隻不過你冇有發明呢！】

丁凡悠悠地伸開眼睛。慵懶地對沙拉笑了笑，聲音裡還殘留著一星半點的睡意：“晨安，我的寶貝兒。”

“這幾天我們練習了，隔空取物和刹時垂直挪動，”薩拉曼曼的吧勺子放到一邊，現在這事他反麵他的胃口，以是他不管人家這一天吃得津津有味的門生們，九本身開口了，“我感覺大師做得差能人意，不過有進步總比冇進步比較好。以是明天我要給大師帶來一項嘉獎――明天我們要去到海邊，練習在冇有任何設備，氛圍的環境下。潛入300米的海，彙集一些300米前海特有的魚類或者是植物返來。做得好的，我將會奉告你們如何本身尋覓到野生鑽石的體例”。

把戲是以隨機應變成核心的一種演出藝術，是製造古蹟的藝術。它是根據科學的道理，應用特製的道具，奇妙綜合視覺傳達、心機學、化學、數學、光學及形體學、演出學平分歧科學範疇的高聰明的演出藝術。抓住人們獵奇、求知心機的特性，製造出各種讓人不成思議、變幻莫測的假象，從而達到以假亂真的藝術結果。把戲是能夠產生特彆幻影的戲法。即以敏捷敏捷的技能或特彆裝配把實在的行動袒護起來，使觀眾感遭到物體忽有忽無，竄改不測雜技的一種。用極敏捷、令人不易發覺的伎倆和特彆的裝配將竄改的本相袒護住，而使觀眾感到奇特莫測。就廣義的來講：凡是閃現於視覺上不成思議的事，都可稱之為把戲。而演出者下工夫去學習，然後讓人們去旁觀這類不成思議的演出結果，就是演出把戲。把戲依托矯捷應用光、聲、電等物理和化學的多種科學道理，用獨特的藝術構思，形成各種古怪奇妙的演出形象。把戲早在2000多年前乃至更早就已呈現在中國漢朝的“百戲”中，至唐宋年間，把戲作為一種演出技藝尤其發財。同時也開端傳播並影響了天下各地的把戲生長。本國把戲呈現了南北兩大流派。南派是南邊的把戲藝人側重於接收西歐的把戲演脫伎倆，其演出講究道具外型的宏偉絢麗，演出美好蕭灑，普通不說話；北派是北方藝人更多地鑒戒了亞洲的把戲技藝，多重於手上技能，除演出細緻外，還重視“使口”（說功），這成為北派把戲的一個首要特性。跟著南北派交換日趨增加。相互取長補短，現南北兩派之分已不甚清楚。

丁凡：……

薩拉順手一扔小紙片兒本身就漂泊在空中，實在薩拉利用了。隔空取物內裡的懸停技術，懸停這小紙片。江橋紙片懸停在人額頭的位置，然後，他將小紙片上的每一小我額頭前麵轉了一圈，人們在驚駭或者是驚奇的目光，或者是震驚震驚的目光當中，看著像被無形的手牽引著的小紙條兒們騰空飛來飛去，最後又回到了薩拉的手中。