繁體小說網 - 遊戲競技 - 新宋1 - 衛樸傳

衛樸傳[第1頁/共2頁]

熙寧初,沈括提舉司天監。之前代曆法之弊,頗欲更張。而日官皆販子庸販,苦無人可行其事,乃欲以書召衛樸,議不決。適逢燕公草創白水潭學院,乞上允沈括為傳授,括乃薦樸於桑充國,遂入格物院傳授。樸出身卑賤,以卜者退學院,不為士林所重,樸亦謙退不言。邵康節初至,頗自矜,偶於報告堂譏之,樸諾諾罷了。諸生或然康節,或服衛樸,交相回嘴,其詞漸出於常度。樸不得已,乃與邵康節論天文,以默算推知古本日蝕,一座皆驚。康節折節謝曰:“本日乃知先生之能。”

袁景文阿越著

樸為人常慕神仙玄怪之說,多務高遠,不以塵事為念。熙寧四年,石燕公提舉虞部胄案,議建兵器研討院,欲得白水潭諸生之助,樸安閒謝曰:“不欲為殺人之術。”燕公為之斂容嘉慰。其節多有類於此者。白水潭初建,以石學七書惟《算學開端》頗不如人意,故頗置意古今算經校訂刊印,樸與賈憲、劉益輩共為此事,不一年即有十餘書行世,及白水潭獄起,士夫嘩然,憲等亦不能安,樸獨曰:“桑長卿以算經托我等,彼既去,吾當作其誌。”乃與數生安坐白水潭,校訂算經,日夕不輟。五年初白水潭刊印諸算經,衛樸猶有力焉。充國既釋,執其手歎曰:“非先生不能成此事。”樸又仿燕公算學開端之體,會諸書之要,折中於一書,整齊故術,芟夷混亂,抉微發隱。書成,沈括覽其書歎曰:“古今算術,儘集於此。”乃名之曰《算學精華》。世之習算學者,幾家置一編。

論曰:先生起於寒微,初則困窮得誌,未有異於人者也,而終乃名顯當時,聲播後代。其讀七書而歎,已知之乎?奇矣!而中原之大,豪傑之士,代不乏人,而老於戶牖之下者,亦已多矣。而先生乃獨能如此。其傳愈久,而名愈顯,衣被後學,非一代也。蓋人生遇合之跡,榮枯之理,多出人所料想以外,亦奇矣哉!

衛氏所學,常在天文算學之間。初,石氏七書行世,衛樸得之,歎曰:“不世之奇材矣!”尤許燕公地圓之說,作《石氏地圓說乾證》,以天文力證其說。厥後《白水潭學刊》多有詳論《七書》得失者,樸開民風之先也。

燕公柄政,訂正曆法,樸與沈括共主其事,數年乃成,謂之《奉元曆》。括以官職日高,事件日煩,掛名罷了,樸來往於汴杭之間,又遣人於各地置天文台,不畏勞煩,務求緊密,曆法之成,樸最有力。事成,賜天文博士。

年六十有三,以疾辭教席,結廬海濱,少見外人。但偶言燕公日心說。又兩年,疾篤,一日夢海潮如雷,曰:“吾命儘矣。”起而複算天象,未完而卒。袁景文等收其稿百餘頁,論次其編,名之《七曜細行》,刊於《西湖學刊》。