第五十六章血祭蒼天[第1頁/共3頁]

這“以發為祭”當中儲藏的玄機必定非常平常，鄭宇有種預感，這以發為祭事關大宋皇朝的將來，從這一刻起，鄭宇的獵奇之心悄但是逝，本身火急地想要將“以發為祭”此中儲藏的玄機弄明白，鄭宇不自發地皺起眉頭，開端不竭地呢喃，“以發為祭”四字，墮入深深的思考當中……

李書文身為大宋皇朝禮部侍郎，他毫不敢私行突破通例，在如此榮重昌大的祭奠大典上，以發為祭，不然他將人頭落地，可想而知，這必然是顛末本身父皇同意的，這此中到底有何玄機？冥冥當中，鄭宇預感到。

現在，鄭宇早早的變更了玉佩，彈壓蠢蠢欲動的帝皇金丹與太極圖，以防萬一，鄭宇凝睇著他的父皇，他能清楚地感遭到那股偉力，感遭到那七彩光束當中儲藏的，如淵如海的造化之力，如他所料不錯，這七彩光束會促使玉璽演變得更強。

跪倒在地上的文武百官、王子皇孫的目光都集合在鄭淩霄身上，這群人與鄭宇分歧，他們從小接管的教誨，讓他們在年幼之時就曉得，在九霄之上，存在著一種高深莫測、玄之又玄的認識，它就是天，天統禦六合萬道，掌控六合次序。

文武百官、王子皇孫之以是能夠曉得天的存在，而不蒙受天譴，是因為有人替他們接受了這些天劫，他將六合忌諱傳於六合間，一肩挑起萬千天譴。文武百官，王子皇孫看到鄭淩霄此等作為，他們心中一種畏敬之感油但是生，見天不拜，這是多麼的勇氣？多麼的氣力？讓他們不得不心悅誠服，

其二，適逢六合大劫；其三，機遇偶合。玉璽在七彩光束的暉映下彷彿活了過來，玉璽模糊放出金光，五天九爪金龍在玉璽之上遊弋，“受命於天，即壽永昌”八個大字耀耀生光。

玄黃功德玉是六合奇珍，能相同六合，承載氣運，會聚功德，玄黃功德玉的構成前提極其刻薄，其一，六合降下大量功德；

他們從未思疑過天的存在，他們隻曉得去畏敬，而鄭宇卻不是如此，他冇有接管如許的教誨，長這麼大，他隻接管了一次教誨，那就是王子皇孫的行動標準、品德標準，在他的思惟裡，幾近冇有天的觀點，更彆談畏敬。

自古以來，天高高在上，奧秘非常，不成輕瀆，其他統統的生靈都要畏敬它，從命它的意誌，見天必拜，深深地銘記在統統生靈的靈魂裡，少有勇於逆天之人，逆天者，天必懲之。

這玉璽屬於大宋皇朝，乃皇朝之璽，國之重器，玉璽通體由玄黃功德玉製成，四寸見方，上雕五龍交鈕，下刻“受命於天，即壽永昌”。

第二天，風和日麗，陽光亮媚，鄭宇與世人齊聚祭露台，持續未完的祭奠大典。代世人坐好以後，李書文得帝皇之命，持續停止祭奠大典。