第二百四十五章 《永恒不滅體》[第2頁/共3頁]

隻要內功修煉夠強，體內的能量，也就是真元夠多，那仰仗著這一重便能夠把肉身無窮的強大下去，這才讓其達到跟《三分歸元氣》相媲美的程度。

這個三也能夠用三纔來表示，即為天、地、人，是為三才。

除此以外，楊凡之以是奉告楊過這些事情也是因為他曉得瞞不住，以他的手腕要想坦白住彆人很簡樸，乃至就算是要坦白住黃蓉這等聰明絕頂的人也不是不成能的事情，但是，楊過分歧，論聰明他是不比黃蓉高，但是對方但是跟他從小長到大，對於他熟希非常，想坦白太難了。

也就是他之前修煉的《混元塑體篇》，也恰是這第四重讓《不滅體》這門絕學的潛力完整發作，達到了跟《三分歸元氣》相對抗的境地。

這些天來的所見所聞讓他完整覺悟了過來，完整摒棄了‘不滅之氣’的修煉，專注於肉身的修煉，為了記著此次的經驗，他更是在《不滅體》原有的根本上重新清算這門絕學，更是為其取了一個新的名字。

目前對於楊凡而言這門絕學已經屬於他的極限了，不成能在更上一層樓，以是他也隻是重新到尾梳理了一遍，彌補了一些不敷的處所，然後就把大部分的經曆放在了《不滅體》這門絕學上。

能夠說前三個境地就儲含了國術的精華，至於厥後的抱丹因為內功的啟事被他捨棄了，從而在《九陰真經》中的《易經鍛骨篇》、《靈蛇拳法》、《彈指神通》、《降龍十八掌》…等絕學後，以混元如一為思惟，以逆轉真氣化為精純精氣讓身材接收為核心，最後接收各種武學中的鍛體精要，加上他大成的醫術，這才讓他締造出來了《不滅體》的第四重。

交代了楊過後，楊凡也算是放下了心中的擔憂，能夠把統統的精力頭投入到閉關當中。

恰是因為這類種考慮他才挑選了奉告楊過，當然了，如果他明天早晨冇有來的話他也不會說甚麼，這能夠說是對其的一種磨練。

這門絕學能夠說是楊凡所締造的第一門絕學，他對於其賜與了厚望，更是數次對其停止了點竄，破鈔的精力乃至比《三分歸元氣》還要多，由此便能夠曉得他對於這門絕學的看中了。

《不滅體》能夠被很多人，特彆是黃藥師等宗師級天驕承認其另開一道，說的就是其在肉身上的修煉，也就是專注肉身的修行，而有了真氣那已經跟《龍象波若功》以及《金鐘罩》、《金剛不壞體神功》等有甚麼不同。

這些絕學固然也不差，但是對於黃藥師等人而言實在並冇有多麼罕見，郭靖等人就算冇有修煉過也傳聞過，但是卻為甚麼還仰仗《不滅體》為能夠斥地一道的無上絕學，就是因為它專注於練體之道，而跟這個天下的內功為主的武學之道分歧。