第四百零九章 高山之城[第1頁/共4頁]

這就等因而把媚眼拋給瞎子看,瞎子不懂,也不到啊如果如許的買賣能好,那就是古蹟。

在陳腐的傳說中,紅色的藏獒就是神的保護神,是護法。布達拉宮中活佛就養著一條純色紅色藏獒,隻是冇有這隻神駿,也冇有這隻聰明。

往前在逛逛,門路變得擁堵,南來北往的旅客如織,廣大的牧馬人難以通行。玄齊翻開窗子吹了吹冷風,俄然看到一旁的步行街。靜極思動,玄齊推開車門,讓白毛留在車上,往步行街走去。

當然也少不了藏刀,牛角,羊皮成品和一些藏區獨占的藥材。玄齊好似個淺顯的旅客般,買了個轉經輪拿在手中,又買了些馬奶酒。玄齊拎著大承擔持續在街上轉悠。

把醉酒的人都安設好,玄齊拿了輛車鑰匙,開著牧馬人就往密宗聖地開了疇昔。提及高原之城,最馳名的就是大昭寺,而後是布達拉宮。這兩個處所是遊人最多的處所,但卻都不是密宗的聖地。

因此人們除口誦外,還製作瑪尼經筒,把六字大明咒經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族群眾把經文放在轉經筒裡,每轉動一次就即是唸誦經文一遍,表示幾次唸誦著成百上千倍的六字大明咒。有的還用水力、燈熾熱能,製作水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒,天然力代替人唸誦六字大明咒。藏區大大小小的寺廟門前,都列舉著一排排的轉經筒。

玄齊把這些轉經筒轉動,竟然真的感遭到一絲絲暖和的祝佑之力。玄齊再用鑒氣術望向四周的轉經筒,另有轉動經筒的人們,發明經筒真的闡揚出相互的念力,抵消他們身上的業障。

進了藏區以後,一些信徒們手中會拿著小的轉經桶,這類手搖轉經筒叫手搖瑪尼輪,梵文naI,中辭意為快意寶珠,與六字大明咒有關,藏傳佛教以為,持誦六字真言越多,表示對佛菩薩越虔誠,由此可得離開循環之苦。

老黿低聲說：“我也說不清楚想要給玄清和逆天改命,不但需求曉得迦葉果的利用體例,還要找到一件竄改存亡陰陽的東西,我記得密宗有存亡輪,遵循宗派傳承,能夠會在大昭寺中。”

青石板鋪就的街道,整齊而於淨。望著路邊謙恭的朝聖者,一步一叩,冇有苦痛,冇有不安,有的滿是心靈上的溫馨,精力上的皈依。這一刻玄齊俄然驚奇著想,一個有信奉的人,是不是做起事情來,也會有些底線？

玄齊無語的點頭,在寸土寸金的景區街開古玩店,兩個老闆又都麵帶橫肉儘是惡相,真是太有才了抬腳正要走的時候,偶然間用出鑒氣術,本來要走的腳步俄然間收回來,嘴角上收回一聲驚奇的低呼。

必定成為傳說的男人,連食量都是這般的驚人。老闆驚駭的怕玄齊撐出病來,一整頭牛啊光純肉大幾百斤,六甕酒也有將近三百斤,他的胃如何就能裝得下？？