第八十一章 佐佑X現在X神話X題材的正確性（上）[第1頁/共3頁]

“那是……克蘇魯神話……”

來到客堂，那邊擺放著明天早晨懶得清算的稿紙和畫筆，完成的一部分線稿來冇有來得及修改。

所謂的自在是建立在真正離開了社會的前提下，究竟甚麼是離開社會的自在呢？很簡樸，隻要斷開與社會的賜與和支出就行了。

雖說如此，不過完成的量也不是很多，除了佐佑有些倦怠以外，落折也在持續幾天的事情中感到了一些膩煩。

“我明白了，可最後一個是如何回事？謹慎收你的房租哦，這一次可不是開打趣的。”

“不是把我趕出去而是收我房租，這就申明我還是有一點用的呢，少年你真是和順，我今後不敢啦，請不要丟棄我。”

不消看也曉得那是佐倉蜜斯的服從，林璿賣力的一些線稿描線也清算的很好，就隻要佐佑跟落折的這邊冇有如何清算。

因為每張稿紙上麵都有編號，並且分紅了很多個鏡頭，以是清算起來不是很費事，隻要遵循編號來清理便能夠了。

一邊清算著玻璃桌子上麵的東西，一邊思慮著接下來的行動，這個時候落折從前麵走了出來。

比起去尋求那些事情，不如在本身的人生上麵下點工夫，這也是佐佑比來比較認同的一個做法。

現在的環境是被反過來講教了，不對，也不算是說教，落折可完整冇有教員的模樣，以是應當是說話纔對。

換上了比較風涼的露肩居家服，將長髮豎起來盤在頭頂，感受就像是一個金色的包子……

並非是純真的思慮和糾結，而是通過行動來證明或者竄改某個事情。

因為需求完成的事情另有一部分，以是明天在佐佑從體育館返來以後就跟落折一起展開了熬夜情勢的加工。

“言而總之，正視某件事情也要有一個限度，不過這個限度是本身去掌控的。究竟到了甚麼程度就充足了呢？到了甚麼環境下便能夠了呢？為甚麼會成為落折的仆從呢？這些都請本身掌控好。”

“咕嚕嚕……………………噗…不要介懷這些小小的事情能夠嗎？少年你如果一向將藐小的事情掛在嘴邊去提示彆人，但是會被討厭的哦。”

到底是甚麼啟事呢？帶著如許的疑問，穿戴有些懶惰的寢衣的金髮女子大門生從盥洗室的門外走了出去，肩膀上搭著毛巾，右手上拿著牙刷。

不為社會產生共享，也不從社會那邊獲得賜與。這就是自在，但是這類真正的自在一旦持續一段時候以後，就會感覺無趣和冇法忍耐了。

“刷完牙在說話啦，並且不要穿戴寢衣在家內裡到處亂晃。這裡可不是你一小我居住，固然這麼說估計冇用就是了。”

佐佑洗漱結束以後就走出了盥洗室，清算好東西，接著切換狀況。

不是願不肯意的題目，而是不得不做的題目，感受就跟不得不事情一樣。