第二百一十六章 綜上所述，第一章 節製作進入尾聲（上）[第1頁/共3頁]

“佐佑教員的思惟公然非常風趣，腦筋公然有題目呢。抱愧，前麵的話是多餘的。至於要說都會傳說的仆人公們是不是妖怪，恐怕應當算是吧。直接點說，都會傳說的仆人公們就是妖怪。畢竟對人而言，做到人類做不到的事情的人就是神明以及妖怪，而裂口女中的裂口女估計不是很標緻的存在。那麼就會被理所當然的當作妖怪了。因為很多時候，大師都會把斑斕的當作是仁慈，醜惡的當作是險惡，不是嗎？明顯有很多邊幅不好的善夫君。比如說天國的那些救世菩薩，啊，指的是那些肥肥的菩薩。”

遵循伊夜的說法，長相不是很美妙的裂口女將有很大的能夠性被人當作是妖怪，以是應當歸類到妖怪阿誰地區。

說到底，都會傳說產生的來由是甚麼？估計大部分都收惡作劇吧，是一個都會中為了吸引其彆人存眷的惡作劇。

特彆是同名漫畫《廁所的花子》，隻不過內容完整不可駭，而是愛情範例的很都雅的短篇漫畫。

“佐佑教員，你曉得電話瑪麗以及廁所的花子這兩個都會傳說嗎？”

想想也是，畢竟那些欺哄人類的狐狸精一類的妖怪，可都是長相非常斑斕的存在，不會有那種長得很奇葩的妖怪去蒙哄人類。

“為甚麼俄然提起這個？裂口女的都會傳說說的就是裂口女她常常在黌舍門口四周盤桓開端，她會問孩子：‘我斑斕嗎？’。如果孩子說：‘斑斕’的話，她會脫開口罩或把領巾摘下問孩子：‘如許我也斑斕嗎？’再強行帶走他們加以殛斃和吃掉。如果孩子說：‘不斑斕’的話，她會很活力地頓時把孩子吃掉。大抵就是這類內容吧，說實話，我並不如何信賴都會傳說，總感覺跟神話故事一模樣虛。”

對了，固然不討厭伊夜，改天保舉給她看看好了，《愛情的雙馬尾》說不定會讓伊夜更新本身對漫畫的認知……

“不管如何說，都會傳說都隻是純真的都會傳說罷了，就跟口頭相傳一樣不靠譜吧……那麼，伊夜蜜斯俄然提起這個話題的來由是？”

這個廁所的花子約莫自1950年代即開端傳播，到了1980年代時，廁所裡的花子已是整日本家喻戶曉的鬼故事，1990年代起成為電影、動畫等的題材。

“彆藐視我啊，大抵上都體味一些。前者說的是有一個叫做瑪麗的人給你打電話，起首是在樓下，然後在門口，接著在屋內，最後在背後的都會傳說吧。這個都會傳說記得還被用在了一部叫做《鬼靈精事件簿！》的第3回ga文庫大賞中獲得嘉誇獎的劇情捏他當中，瑪麗是個敬愛女孩子，當然了，隻要轉頭看到瑪麗就會彆殺死這一點是冇有竄改的。”

“對了，既然你都提起了這個話題，我倒是想要曉得，裂口女這一類都會傳說的仆人公算是要妖怪嗎？畢竟他們都是那種神出鬼冇的存在吧……”