第六十三章 佐佑X偶像X支援XLIVE（下）[第2頁/共3頁]

“我們要從彆的一個門出來。”

相傳尼古拉在第四世紀的時候，出世在小亞細亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱情的上帝教友，不幸他的父母早逝。尼古拉長大今後，便把豐富的財產，全數捐送給費事不幸的人，本身則削髮修道，獻身教會，畢生為社會辦事。尼古拉厥後作了神甫，並且還升為主教。他平生當中，做了很多慈悲的事情，他最喜幸虧暗中幫忙貧民，聖誕白叟是他厥後的彆號，這個名字是出自他暗中送錢，幫忙三個女孩子的故事。

愛麗絲蜜斯彷彿不喜好這個稱呼，在辯駁以後還彌補了一下後話，也就是――11世紀末來自意大利的宗教兵士將nicholas賢人的遺物帶回意大利，並在港口都會ba日製作了一座教堂來記念他。很快天下各地的基督教徒紛至遝來朝聖這位賢人。這些朝聖者將賢人nicholas的故事帶回他們的本土，以是有關聖誕白叟的傳說在各個國度都各具特性。

林璿估計不曉得吧，現在但是一個能夠在東京巨蛋中間的體育館演出的一個偶像在攙扶著本身哦，現在不要署名的話，今後就冇有機遇了。

啊，收回了小聲的驚呼，不是被人給撞倒了，而是記起了要說的話。

說不定在名為七七河穀的這小我眼中，佐佑本身是一個值得等候的人，一個能夠等閒靠近的人。

因為這個傳說對本身無益，以是剛好拿來利用罷了，佐佑感覺就是這麼的簡樸。

彆的一邊，停下腳步跟佐佑二人並肩前行的兩名女性之一的林璿率先開口說話。

至於這一次的說話到底有何意義佐佑不太清楚，可有一點他能夠明白，所謂的幸運，也會在時候的流逝下變成回想以及謊話。

“另有哦，傳說稱聖誕白叟由聖.尼古拉而來，以是聖誕白叟也稱st.nicholas。傳聞他原是小亞細亞每拉城的主教，名叫聖尼古拉，身後被尊為聖徒，是一名身穿紅袍、頭戴紅帽的白鬍子老頭。每年聖誕節他駕著鹿拉的雪橇從北方而來，由煙囪進入各家，把聖誕禮品裝在襪子裡掛在孩子們的床頭上或火爐前。以是，西方人過聖誕節時，父母把給孩子的聖誕禮品裝在襪子裡，聖誕夜時掛在孩子們的床頭上。第二天，孩子們醒來後的第一件事就是在床頭上尋覓聖誕白叟送來的禮品。”

“隻是簡樸的聊一聊罷了，要我背嗎？”

對了，關於之前號令禦宅們行動的事情，酬謝正在漸漸派送當中，為此用不著佐佑擔憂。

不管天下如何竄改，有些事情還是冇法竄改的，正如聖誕節一樣，還是有孩子信賴著聖誕白叟，從而等候聖誕節；還是有大人認同聖誕節，肯定聖誕白叟的存在。