序章 HERO與HARO的區彆所在[第1頁/共4頁]

佐佑記得他的女下屬曾經說過她所崇拜的人是‘本身’，這類說法聽上去必定會感覺很高傲吧？

其彆人都感覺本身具有一種特彆的才氣，但是那隻是錯覺，佐佑不過是更加理性罷了。

說不定本身身邊現在就有，隻是冇成心識到罷了。

而所羅門王是以色列王國的第三任君主，相傳集聰明與策畫於一身。

與普通人分歧，她們在麵對事情的時候，不會第一人稱‘我’來對待，也不會以第三人稱‘他’來思慮，而是第二人稱‘你’來處理。

最後的話就先非論，前半段話想必很多人都聽過的忠告吧。

比如說同一個題目，如果產生在彆人身上，我們常常能做出睿智的推理和判定，並賜與恰當的建議，而一旦產生在本身身上，則又不知所措。

哪怕有閉幕的一天，在那天到來以後，都會堅信本身所堅信的事情。

為此，如果崇拜著一個hero，就跟他說一聲haro好了，那會讓你倍感勇氣，因為這二者，彷彿並冇有甚麼不同呢，不是嗎？(未完待續請搜刮，小說更好更新更快!

就是如許，佐佑纔會獲得彆人的要求，纔會被林璿如此要求本身，讓本身去措置那些事情。

傳聞，在他冗長的統治期間，人們常常千裡迢迢地從外埠趕來尋求他的忠告。但是所羅門王本身的小我餬口實在是一團糟！

當然成為豪傑也是有一些必備前提的。那就是強大、熱血、富有公理感。

分身其美？那但是就連神明大人都做不到的事情。

能夠瞭解。那說不定是一種自我庇護的辦法――在彆人麵前宣泄本身的感情；在另一個ta的麵前庇護本身的感情；看上去並冇有甚麼不對的處所。

佐佑以為本身做到極限，恐怕也隻會合適三分之一的前提吧……

因為某些東西不說清楚的話，就冇法人彆人曉得。

談到這個，佐佑不免想起了本身mm們的脾氣缺點。

就像是對於一個因為抱病而冇法下床行走的少女來講，隻能夠每天看著窗外的竄改和藹節的瓜代，以此來當作本身的平常餬口，而一名用棒球突破窗戶的少年便能夠成為她的豪傑，讓她獲得幸運。

但是佐佑也跟普通人差未幾，在麵對某些題目的時候，還是迴向其彆人尋求一個答案，一個能夠讓本身心折口服，感到理所當然的答案。

處置著創作這個行業以後就會發明很多其彆人發明不了的處所……

因為不管彆人的愛情是否勝利，總有人會受傷，hp會被消減，乃至會讓人生的品級降落一點點。

在疇昔的戰役當中，想要戰役的話就要打完統統戰役，可又會是以死掉很多人；

天下實在並非設想中的那麼充滿了法則和束縛，豪傑跟幸運的定義但是在不竭竄改的。