第二十六章 尋吳老（三）[第2頁/共3頁]

當然在膽識和心機接受才氣上來講我和瞎子是遠遠比不上湘西一代的那些趕屍人的。

而這個帝王一氣之下便將羽士給斬了，當即就用大火將其屍首燒成了灰燼，並下旨七天以內若不能為孤王解憂，各位大臣都會遭到像那位羽士一樣的了局。

還為羽士專門修建了一座施法道台，在羽士為帝王施法除妖的三天裡並無任何成果，仍然是每天夜裡有抽泣聲。

他們都是在夜裡伴隨屍身一同業走，白日歇息。在處置這個行當的生涯中大部分時候都是跟死屍打交道的。

禺臻說本身並無道術也不會除妖除鬼，如果想要撤除這幽靈獨一的體例就是將其屍首送回故鄉安葬，才氣保住你們的腦袋永永久遠安安穩穩的蹲在本身的肩膀上。

連續幾個月都是如此，帝王冇法安寢便調集忠臣大將為其解憂，為何每天夜間有抽泣聲傳到我的寢宮，讓我冇法安枕。

當然小孩的屍身除外，趕屍匠會將屍身四肢綁在馬的四條腿上，傳聞馬腿膝蓋處能夠感知不潔淨的東西，也就是所謂的孤魂野鬼。

湘西趕屍，傳聞能夠讓屍身跟著趕屍匠行走，最費事，也最省力量隻要時候充盈，能夠最順利最快的達到目標地，從而收取豐富酬謝。

但是就瞎子來講我以為他或許能夠勝任這個行當，換句話說就瞎子的膽量那也是‘合格’的。

還冇有完整進入這個行當就開端打退堂鼓，乃至還打好包籌辦拿著剩下的財帛富生跑路的動機。

論經曆我不及他們，論膽量更是慚愧難當。

當然這趕屍四大派的傳說不管是真是假，是否有待考據都已經不首要了，對我來講那些趕屍匠們的膽量賽過我遠遠百倍乃至千倍。

真是羞死小我呐……

最後分為四大派傳播至今，也被譽為馱屍四大派。彆離為：湘西趕屍，東台綁屍，花屏抬屍，陸南背屍四大派。

羽士實無彆的體例，便向帝王告彆說本身道術太淺，不能為帝王解憂，但願帝王能夠再想其他體例，放他回道館持續修道。

至於我嚇得都能把褲襠給拉了，真是顏麵失儘啊！

在戰國期間有個兵士叫做安士圖，為報效國度英勇抗敵，連續十年未曾回家看望年老的老母親。

朝中的大臣們暗裡聚在一起個個驚駭萬分，想體例為帝王撤除這位兵士的幽靈。本身的腦袋長這麼大輕易嗎，如何能說掉就掉呢。

不過瞎子一把年紀還能夠不被嚇著，我算是對他佩服的五體投地了。

東台綁屍，一小我一匹馬便能夠完成趕屍這個行當，當中分屍的環節也必不成少，最令人難以忍耐的就是東台派隻運送四肢和頭部。

十年後帝王死去，這些趕屍匠們各自奔逃皇宮隱居在官方，不再受帝王的壓抑。同時趕屍這個行業跟著逃散的蹤跡也被傳到了官方。