第四十二章 奧妙[第1頁/共3頁]

陽神以後便是陰神，也是修行中最傷害的階段，並且從這個階段開端，修仙之路便步步驚險了，在這個階段中，要將陽神置於六陽當中極陽之處，得是紫府，又稱上丹田，即膻中穴地點，所謂物極必反，陽極必陰，陰極必陽，隻要將陽神置於此處，纔可在陽神當中生出陰神，當陰神生出之時，便是此階最傷害之處，此時修行之人必須完整封閉接收六合之靈氣，讓陽神甜睡，以淺顯吸氣之法吸引淺顯的氛圍，再漸漸培養陰神排擠體中濁氣，此時一但不能將陽神完整甜睡，便能夠殺死陰神，這也是險中之險，以後陰神漸漸狀大，與陽神達到均衡之時，便能夠喚醒陽神，讓陽神與陰神並融，陰陽相生相剋，此中的奇妙便是這一階段第二傷害之處，措置不甚，便前功儘棄，但是一但修成陰神，屆時陰神陽神便可同時出竅，強大非常，這也是靈器能夠看到的最強修士。

接下來要修的，天然是神，如果陽神與陰神完美融會以後，便成為另一種新的形狀，稱之為元神或者元嬰，初生的元神如嬰兒普通脆弱，這一階段便是讓元神逐步強大起來，這一階段，便稱之為命胎。

地瑤池與地瑤池以下的修仙者，其本質便分歧，地瑤池利用的元神之力遠遠非五行之力可比，以是地瑤池對於元神期以下的修仙者來講，常稱之為法力無邊。

若真的幸運讓元神狀大起來，元神便可再次回到中丹田，而胸中的五行相生大陣便可再次啟動，這時的元神靠接收生命之力狀大本身，在這個階段一樣也有傷害，因為這個天下有一些正道中人，專門彙集這個階段的元神煉成邪器或將其吸引來晉升功力，因為這個階段元神不竭的接收本體生命之力，本體味非常衰弱，而恰好元神還冇有戰役力，以是這個階段的傷害不在本身，而是外在的，過了這個階段以後，元神便能夠在六陽之的紫府中，此時元神已經大成，而修士的功力也有了元神之力，這便是全部靈界最強的修士，隻是這個境地並未幾見，因為隻需真正把握了元神之力，便不再是命胎境，而是真正的邁入了修仙強者――地瑤池。

諸葛風笑道：“好吧，雷大哥你也應當累了，本日便到此吧。”

妖族與鬼族修行功法與人族固然分歧，但也大抵如此，修行到了相稱於人族地仙的境地，也會被仙界接引神光引走，仙界是不會讓有威脅到靈界的強者存在的。”

當然，一但到了這個境地，天庭便對這位修仙者無可何如，為了不對靈界形成傷害，他也便不再屬於這裡，仙界會射下接引神光，將其引入仙界，便是所謂的白日飛昇，以是在靈界，最強大的實際是陰神境。

因為元神在初成之時非常脆弱，經不起紫府的陽氣，也經不起中丹田的活力，以是現在必須將元神置於下丹田之處，以腎臟中的水靈之力溫養，而正因為如此，胸中的五行相生大陣被落空了均衡，便會落空感化，如此水靈之力便極其有限了，如果修行之人是天生通水靈，還好一點，若天生通的不是水靈，便隻要三種挑選，第一種便是需求由天生水靈之人無時不刻在其旁為其彌補水靈之力，當然這一種環境幾近不成能，而第二種環境便是處於水靈之力其極暢旺的處所，如許即便天賦不是水靈，也能夠勉強吸到水靈之力，但是這類體例，火靈之體是不可不通的，第三種體例，更加刻薄，但是凡修仙之人皆可用之，便是尋一水屬性的極品法器，為修練之人源源不竭供應水靈之力，當然這類機遇也是微乎其微，以是大多數人都止於陽神境或者陰神境，不敢再修練。