劣根2[第2頁/共3頁]

以是，神仙和妖怪實在是能上能下的，關頭是在體製內還是體製外。妖怪獲得了天庭的體例，就成了神仙。神仙落空了天庭的體例，就成了妖怪。說得透辟一點，神仙是體製內的妖怪，妖怪是體製外的神仙。與神仙比擬，妖怪固然物質資本窘蹙，但卻歡愉的多。

我們凡人都很戀慕神仙，甚麼“歡愉如神仙”，甚麼“神仙過的日子”，實在做神仙的壓力是很大的。神仙每天都要點卯，哪一天曠工就要受處罰，如果打碎個把杯子之類的小玩意能夠就會被判極刑。神仙不能談愛情，奎木狼愛上了披香殿侍女，在天上談愛情被以為是淨化瑤池，成果隻能相約到地上來愛情。

妖怪的構造化程度低歸根到底是因為智商低。這一點妖怪不能跟神仙比，乃至不能跟人類比。神仙住在天上，人類住在都會和村落，妖怪住在又冷又濕的山洞內裡。妖怪的餬口狀況最卑劣。所謂妖怪吃人，主如果大鵬鳥這一類惡貫充斥的頂級妖怪所為，他們有背景，有恃無恐。大多數草根妖怪還是靠打獵為生，吃人如此隻不過是用來恐嚇人類的一種慣用伎倆罷了。有些退化了的妖怪像黃獅精乃至要跟人類買牛羊來消耗。在智力上，妖怪是弱勢群體。這是一班腦筋簡樸、四肢發財的傢夥。我們從說話利用的環境根基上能看出妖怪的上述特性。從書中的描述來看，神仙平時不大說話，但是提及來都是一套一套的大實際，特彆像如來佛祖、太上老君之類的初級神仙，一張嘴都是專業術語，顯得程度特高。人類不像神仙那麼有程度，但如果說利用小我，也比妖怪短長很多。妖怪的說話就簡樸多了，小妖怪的口頭禪是：“大王，禍事了。”這個時候。

萱寧看著汐月“妖怪有好有壞，但是神族現在有冇有好人就要另說了！你也看到了，玉帝已經分開，這個神族已經是原始天尊在掌控了。除非玉帝試煉結束回到神族，現在元始天尊必定驚駭找到玉帝返來，離開他的掌控！”

妖怪能夠做神仙，這是進步。反過來，一個神仙如果不儘力，也能夠出錯為妖怪。比如，天蓬元帥對嫦娥******，成果就變成了豬精。捲簾大將犯了弊端，就成了專門吃人的流沙精。太上老君的燒火孺子、彌勒佛的擊磬孺子，厭倦了天上古板的餬口，跑到人間尋高興，也就成了妖怪。

妖怪的天下裡就寬鬆很多，邃密鬼和聰明蟲拿著金角大王、銀角大王。如果在天庭，哪個神仙如果犯了這類弊端，不被正法，也