第二百六十八章 逆血唐朝――《西域記》55[第3頁/共3頁]

事情並冇有是以而結束，玄奘不是那種保住了性命拔腿就溜之人，運氣不成順從，但機遇是卻由人來把握，既然峯迴路轉，他決意對這些與佛教格格不入的異教徒好好講一場佛經。

第二種：他殺。孟贏溪察看到有人不會泅水卻主動照顧著某樣物品入水，因為在她不凡眼力的細心追蹤之下，竟然不測埠發明――此人再冇呈現於水麵。

實在這河水分界的征象並不奇特，中國向來就有“涇清渭濁”之說，乃至同一條河道的主航道兩側都會呈現水麵色彩分歧的環境，可在缽羅耶伽國，這個征象就被人們當作是神明在此彙合的意味，再加上本地地盤肥饒氣候溫馨物產豐富，缽羅耶伽國也就逐步成了佛教信徒神馳的聖地，同時也是首要的宗教浴場之一：本地人宗教信奉稠密，他們信賴，隻要在聖河裡沐浴，就能洗去統統罪過，如果把沐浴的地點選在兩條聖河的交彙處的缽羅耶伽國，結果就會更加。

“真刀真槍？你這又是甚麼奇特說辭。”玄奘大喜，擊掌道：“好，能與‘妖精’辯經，這但是自佛法開天辟地出世以來的首例，好個希奇！”

因而，玄奘趁熱打鐵，開端向蠻橫嗜血的突伽天神信徒們報告一些最根基的梵學事理。玄奘的佛理與說話藝術通過在迦濕彌羅國的一年磨鍊以後大為精進，淺顯易懂而又惹人入勝，使得聽者無不聚精會神。

玄奘對此解釋道：“這應當是缽羅耶伽國最遍及、最淺顯的一種

“是啊……就是慈悲。”玄奘微微一笑，“如果照以往的經向來看，你必然脫手了，這些天竺教的突伽天神信徒們恐怕已身首異處，無一而活。”

“彆去，救了也徒然。”玄奘奮力勉強拉住即將解纜的她，勸道，“你一分開，他還會還是。”

“……”

“修行明顯不是一件輕易的事，如果輕易，豈不是大家都能修行？”

她偷樂道：“他們這是要練站樁麼？”

對峙本身的信心不難，難的是用信心和行動去感化彆人燔。

“嗬嗬。”孟贏溪也遠眺遠方，“誰叫我是你的弟子呢？實在……真正要感激的人是你本身，伴著你這個有著不凡毅力的虔誠和尚一起行來，豈能江山不改？！我不得不承認，妖精已然不知不覺地皈依佛教了。”

“唉……你有所不知。”玄奘哀歎道：“兩河交彙的處所神明堆積，無疑是最好他殺昇天尋求超脫之處。是以，每年都會稀有以百計的人來到缽羅耶伽國，焚香沐浴，絕食七天，然後抱著沙袋大石頭鐵塊之類的東西沉河他殺。”

“不好，有人沉水他殺！”她驚道：“我要去救人！”